第四章 解惑

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张鹤峰和杨瑞两个是说的口干舌燥的，喝了口茶休息了一下嘴。

这时张鹤峰看向林文峰，他正笑眯眯的看着他两，他问：“道长，我问你一个问题。”

林文峰点了点头示意他继续说。

“你们为什么称之为观而不是寺或者庙，还有为什么要建在山顶。”

张鹤峰说出了自己的问题，胖子听见了也点点头，看来他也很想知道。

林文峰沉吟了一下说：“简单点说，这与道教夜观天象的传统有着最为直接的关系；”

“道教为什么重视天文学，主要原因是受先秦道家遗风之影响，对天体极为崇拜和敬畏，同时，道教从道家‘天人合一’、‘身国同治’的思维模式出发，认为了解天象有助于求道证道，得道成仙。”

“所以称为观，取观星望月之意，所以常建于山顶。”说完端起茶杯喝了口茶。

“长知识了。”两人听了林文峰的解释后明白了。

顿了顿，张鹤峰有些犹豫的说道：“道长其实我还有一件事想要问你。”

“请讲”

于是他就把他两为什么到方寸山来的原因讲给林文峰，说起了他们两个的种种不容易。

但是林文峰却发现，张鹤峰和杨瑞两人在说起自己的设计时，那种自信，那充满精神的眼神，无不在说明我是最优秀的。再设计这个方面还有谁能比得上我。

“道长，你觉得我还有坚持下去的必要吗。”张鹤峰说完后和杨瑞一起盯着林文峰。

林文峰呵呵一笑：“其实你心中早已有了答案，问我无非就是需要一个人来承认你，让你心里有个宣泄口。”

看着他两点头，林文峰继续道：“你们的坚持没有错，讲一个小故事吧，一道长见一蝎子掉到水里，决心救它。谁知一碰，蝎子蛰了他的手指。道长无惧，再次出手，岂知又被蝎子狠狠蛰了一次。

旁有一人说：“它老蜇人，何必救它?”

道长答：“蜇人是蝎子的天性，而善是我的天性，我岂能因为它的天性，而放弃了我的天性。”

“有时候我们的错误就在于，因为外界过多地改变了自己。”

“而这种改变，会让自己迷失自我，变得你不知道自己的坚持有没有必要。”

“所以你们不必担心自己的坚持，在我看来坚持是你成功必备的条件，如果你们自己都不去相信自己的坚持，那你们还能指望谁来相信你们。”

“不知贫道的这番回答能否为你们解惑。”说完就看见他两的目光越来越坚定了。

林文峰之所以敢这样肯定的告诉他们，他们的坚持会获得成功是因为望气术的关系。

他发现两人的面相都显示着成功，并且更进一步的推测出就在近日不久。要不然他也不敢如此自信的去给别人随便喂鸡汤。

这个世界因坚持而成功的人有，而芸芸众生又有多少获得了成功，达到了自己的目的。

大多数人还不是迫于生活的压力向现实低头，话又说回来，不试试怎么知道。

所以说没有人能够看清自己的未来，只有自己不断地去摸索，找寻自己的道。

林文峰为他二人解惑，何尝不是为自己解惑，他也是在不断地摸索，追寻自己的道。

张鹤峰二人其实就是希望有人肯定他们，但是家人和朋友都劝他们改变思路，不要和人民群众脱离，你既然想要赚钱你就要清楚的知道人民群众到底要的什么；

你们老是搞一些老百姓看不懂、不能接受的设计，你们是干不下去的。

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