第四百九十八章 言河圣人 二（1 / 2）

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言河圣人自然不会这么容易便死了。

一把火，烧了他的仕途，但却给他开了另外一扇窗。

他被一位游方道士救了下来。

梁溪是道门治下，道士很多，能够遇到一个道士也是很正常的事情。

但是这个道士却不是道门里一家宗门的弟子，他只是个散修。

但精通许多道门术法，见言河天资不凡，救下他之后，便传给他许多术法这位礼部员外郎成一位修士。

如此过了百年，言河成一位春秋境修士，虽然不是道门修士，但是却是有一身术法。

言河原本没有接触到修行的时候，想着的是要成为一代名相，等到成为修士之后，自然和大多数修士一样，都是想着要成为一位沧海修士。

所以在春秋境逗留多年之后，言河开始去寻找别的可能。

他不知道在什么地方学了术法，把自己的一身修为尽数封存，换名去了延陵学宫。

言河有天资，延陵学宫没有理由不收入门下。

接下来的百年，言河不知道用了什么法子，在一身道法尚在的前提上，还学了儒教的术法，也由此走到了春秋境，然后言河便使了个法子旁人以为他死在了某处，借此离开了延陵学宫。

这一次，他改头换面，去了佛土。

要入佛教，比入道门和儒教都要难的多。

所以言河先花了二十年在佛土看着佛教，这才在一间小庙里出家。

四十年之后，才得到那住持传法。

再四十年，他得到去灵山的机会。

于是在藏经阁里，言河待满了百年。

花了差不多四百年的时间，言河把三教术法都学了一遍，集三教大成，再往前走，便只距离沧海一步之遥了。

……

……

大黄狗的脸上满是缅怀之意，“他走到这里之后，也被拦在了最后一道门槛前。”

李扶摇沉默不语，怪不得三教对于言河到底是哪一教的圣人一直争论不休，言河既然是集三教大成，三教自然都能找到其中的联系。

大黄狗微嘲道：“言河虽然开辟了一条古往今来从未有人走过的路，但最后怎么走入沧海，也是一个问题，他被这个问题折磨了许久，一直不得其法。”

李扶摇说道：“可是他最后还是走完了这条路。”

是的，不管过程是什么，经历了什么曲折，大多数人都只能看到最后呈现出来的结果，那就是言河走到了最后，他迈过了沧海。

成一位圣人。

虽然说不清楚是哪一家的圣人。

或许言河可以算得上是一位野修。

大黄狗说道：“他的野望，自然不止于此。”

李扶摇问道：“言河圣人还想着成仙？”

说完这句话，李扶摇又感叹道：“是啊，这个世间的修士，有哪一位不想着成仙的呢？”

言河想要成仙，这不是什么特别的事情。

当你站在这个世间最顶端之后，你要看着远处，要看着高处。

要离开这个世间。

言河不例外，朝青秋不例外。

这个世间的沧海都不例外。

大黄狗说道：“三教贯通他走入了沧海，然后便站在沧海看着头顶的天幕，恐怕当时言河已经有极大的自信觉得自己一定能够超脱沧海，来到更高的地方。”

李扶摇点点头，没有反驳。

沧海修士，便应当有如此气魄。

大黄狗说道：“想都是这般想，但到底也没有多少人能走到最后。”

山河里已经有六千年没有出现过沧海成仙，这普遍认为是因为六千年前的那场大战将整个世间打得破碎不堪，所以沧海再也不能成仙。

但也有很多人只是认为，只是六千年前的那场大战让许多天赋绝顶的沧海修士作古，这六千年来并无出现过太过于惊艳的修士，所以才无人成仙。

不是其余问题，只是自己的问题。

李扶摇问道：“言河圣人既然已经沧海，又有一座雾山隐居，就算是不能成仙，难不成是老死的？”

大黄狗讥笑道：“不是老死，还能是什么？”

圣人们的寿数极长，但绝对不是说寿数极长便能一直活下去了。

寿数到了尽头，不死也要死。

这便是世间最简单最直白的事情。

谁也无法更改。

李扶摇沉默了，然后他问道：“这个地方就是言河圣人的住处？”

大黄狗摇头冷笑道：“他既然能够造出这样一个世间来潜心修行，怎么可能会住在这个地方？这间破茅屋，不过是他其中一个住所而已。”

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