回到清朝做盐商

第三三八章 治河(求票,求订阅!)(1 / 2)

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菏泽原系天然古泽。清雍正十三年(1735年),曹州升为府,设附郭县,赐名菏泽,始以菏泽作为地方名称。

菏泽是中国古代大泽名,上古九泽之一,故址在山东曹州府境内。

《尚书-禹贡》载:“导菏泽,被孟诸。”因其地有菏山而得名,是菏泽之名的来源之本。

上古九泽之菏泽、雷泽、大野泽、孟渚泽,遗址都在曹州境内,在历史上居于神圣地位。

华胥履迹雷泽生伏羲,帝尧十三岁封于陶(定陶),即位百载,崩於成阳,葬於谷林(成阳、谷林皆在曹州府鄄城县境内)。

舜生於姚墟(曹州鄄城境内),耕於历山(鄄城历山),渔於雷泽,陶於河滨(菏泽之滨)。

伏羲是华夏民族乃至东亚不少民族共同敬奉的始祖,尧舜是华夏先民由蒙昧走向文明国家的圣祖,他们都与菏泽地区息息相关,这里是养育华夏先民的生命之泽。

冯道利正在在给学生们讲着上古大泽的历史。

他们此时就处在洪水形成的一片大泽畔。这里恰恰是当初菏泽之所在。

他本就是进士出身,学识渊博,博古通今。

“老师,为什么后来这些大泽会消失了呢?如今的山东境内,除了微山湖之外已经没有像样的大湖了。”杜辉问道。

冯道利沉吟了一会儿,说道:“我们华夏先民在这里开发了几千年,人口增多就需要更多的土地,大泽周边的土地都是最为肥沃的土地。”

“一代代的先民,在湖边辛勤地开发耕地。大湖越来越小,也许是因为某次黄河改道。大泽就消失了。”

“等到之后,黄河再改回来,人们就拼命地加高黄河的河堤,因为为原来为黄河蓄水的大泽已经变成了农田。”

冯道利耐心地说出了自己的猜测。

“老师,您的意思是说,正是因为一代代的治水导致了黄河成为了今天的这个样子吗?”

冯道利微微点头,先民的付出不能否定。但是上古时期,华夏的祖先就已经知道了堵不如疏的道理。

冯道利热衷于治水,知道黄河的历史,自秦汉以来,黄河的治理就以堵为主了,不断地加高河堤,不就是堵吗?

历朝历代总有一些智者,他们难道看不出来,这么治理黄河只会让这条巨龙变得更加的凶猛危险吗?

他们一定是有人知道的,但是没有人能够改变。

整个黄河下游一直都是华夏的人口、政治、文化中心。

恢复一片大泽,一次性就要减少一府之地,这得是多少耕地啊!又有多少人要背井离乡啊,哪一个朝代能够拿出钱粮、土地来安置那么多的百姓呢?

“杜辉,也不能这么说,先民也有自己的无奈,况且黄河这样,跟上游的开发也有关系,不然这么多的泥沙都是从哪里来的呢?难道是黄河形成之初就有这么多的泥沙?”

以前清廷的工部每年春汛前都要派人到黄河取水,通过水中的沙量,判断这一年是否会出现水患。

可见黄河之弊端跟含沙量有重要的关系。

最近一段时间,冯道利和他的学生们沿着运河一路北上,在曹州地界探查水患。

他们发现黄河下来的洪水大都积蓄在菏泽附近。

此处的积水最多、最深连成一片,仿佛是一个大湖一般。

他们继续北上,直至大清河,这里的河水已经被黄河下来的水染成了黄色。

大清河本是一条地区性河流,而且跟北方的很多河流一般,季节性非常的明显。

它现在还没有到自己的汛期,但是黄河之水已经填满了河道。

如此看来,等到了大清河自己的汛期,河堤必然被漫。

现在黄河注入大清河的水并非是其全部的水量,还有很多的洪水灌入了巨大的洪泛区。

因此,如果就此让黄河改道的话,整个山东北部都要连续多年遭受洪灾的影响。

黄河必须要回到原来的道路上去。

此后,冯道利带着他的学生汇同水利部的工作人员,对曹州的洪泛区进行了详细的测量。

认真对比了黄河的正常水位与曹州因为的洪泛形成的大湖的高度。

最后整理出了一份《黄河回归故道及在曹州建立泄洪区方案》

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