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《后汉书·百官志一》:“司徒,公一人。本注曰:掌人民事。凡教民孝悌、逊顺、谦俭,养生送死之事,则议其制,建其度。凡四方民事功课,岁尽则奏其殿最而行赏罚。凡郊祀之事,掌省牲视濯,大丧则掌奉安梓宫。凡国有大疑大事,与太尉同。世祖即位,为大司徒,建武二十七年,去‘大’。”
由此可见,司徒主要掌管民生,兼管教化,以及建立礼制。太尉拥有考课武官的权力,而司徒拥有考课地方官的权力。年末的时候,司徒会奏请皇帝,以根据地方官的表现对地方官进行赏罚。
此外,朝廷在郊外祭祀天地的时候,司徒要负责审查祭祀用的牲畜,以及检视祭器(祭祀用的器具)是否清洁;在大丧(皇帝、皇后、皇子的丧礼)的时候,司徒要负责看管梓宫(梓宫为皇帝、皇后、皇子以及个别重臣的棺材)。
另一方面,汉末的上公和三公九卿都是有名无实,手上并没有多少的权力。东汉中后期,宦官和外戚轮流着独揽大权。汉末,虽然外戚和宦官集团相继倒台,但权臣董卓、李傕等人又相继掌控大权,官吏的任免和升降全在他们的一念之间。此外,东汉时期,三台(尚书台、御史台、谒者台)的权力逐渐加重,也在另一方面削弱了上公、三公们的权力。
当然,独揽大权也不可能完全变成空值,只能说是受到削弱而已,该履行的基础职务还是不会受到影响的。
这会的司徒乃是大名鼎鼎的东汉豪门袁家袁隗。
袁隗,字次阳,东汉时期的名臣,出身于四世三公的名门贵族,汉末枭雄袁绍、袁术的叔叔,他年少做官,娶汉末大儒马融女为妻。,袁隗比其兄逢更早登三公位,曾任后汉太尉、太傅。董卓专权后,因为袁氏兄弟起兵反卓,董卓恐其为内应而将其全家杀害。
没错,就是那个十八路诸侯讨董那会被砍死全家的那位。如今身居三公司徒之要务,位高权重。
不过,这位的关系倒是不需要荀汪去沟通,鲍鸿最近和曹老板关系密切,也是时候去认识认识袁家那两位人杰了。
虽然说袁绍、袁术最后都是倒在了争霸的战场上,但是却也不能因为某些行为就认为他是渣渣,能够混到这一步,到他们后期那种程度的诸侯,哪里会那么简单。
不过,现在这几位还都是年轻的时候,虽然不像当年小时候在洛阳各种浪的时期,结交还是很容易的。
反倒是太尉邓盛属于士人那类,对于名士比较关注爱护,喜欢提拔那类人才。
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