文殊传剑谱 碑石藏玄机

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一直不语的大祚荣说道：文殊剑法是文殊菩萨一千年前创造的，这该不会弄错的，弟子刚才算了又算，产生个疑问，不知该说不该说？”

通灵道：“尽管说出。”

“祚荣向来直言快语，今日怎的吞吞吐吐起来。”白山中人语罢，盯视徒儿。

祚荣便说道：“弟子既然是文殊剑法的第六代传人，算起来约二百年才传一代，师祖仅比师父年长十岁，那么前三代人的传人就差不多是三百年传一人了，所以弟子猜想，我不一定是第六代传人，或者，第一代传人不是文殊菩萨亲授。”

通灵、白山两位大师闻听，讶然不语，良久，通灵大师才说道：“你是第六代传人一点不错。在老衲之前的三位师祖都是本寺中人，他们的墓碑可以为证，老衲刚才想，莫非先师祖假托文殊之名而创此剑学，此种情况，在世上也并非不可能的，阿弥佗佛……”

祚荣道：“大凡一套剑法，都是一气贯通，首尾相应，天衣无缝，浑然一体的。弟子觉得，文殊剑法每招每式都精妙无俦，无可非议。只是结尾收势突然，给人意犹未尽，未达**的感觉。恕弟子无知妄言，乞师祖、师父赐教。”

“这……”通灵大师抚须沉思。

“弟子也有同感。”白山中人直言不讳。

通灵正色道：“文殊剑法正待你二人发扬光大，岂能有微辞诋毁，你二人洗尘歇息去吧，老衲入室作课了。”

通灵大师说罢，起身入室。

“师父息怒……”“师祖慢走……”

通灵此举，惊得白山中人、大祚荣师徒二人不知所措，起身目送，大为惭愧。

不一会儿，执事僧过来引领二人去客舍休息。

午膳之后，白山中人引领祚荣去拜访了寺中长老及白山中人的故交。一下午很快就过去了。

第二日，师徒二人黎明即起，走出寺院。守门的僧人认识白山中人，也不询问，只是心里纳闷，“这大清早的，住持出去了，这两位也出去了，干什么去了呢？”

沿着小路一直往北走了二里许，眼前现出一片塔林。这些塔有砖石砌的，有木头造的，也有泥土堆的，有的建造精美壮观，有的则简陋粗糙，有的年久失修已经歪倒，有的则变成一堆土木砖石，白山中人向满脸疑惑的大祚荣说道：“显通寺的僧人圆寂后，尸骸就埋葬于塔下，由于生前身份不同，造塔的材料和规模也就不同了，你看那座用砖新砌的塔冢定是玄明大师的了，咱们前去祭奠吧！”

野草萋萋，秋虫”唧唧“，林木稀疏，露水打湿了二人的鞋袜，四周一片死寂，守陵僧人的房舍孤零零地座落在塔冢中。

师徒二人跪拜在玄明大师的冢前，燃香焚纸，悼念一番。又去寻找三位师祖——文殊剑前三代传人的精舍塔冢。

晨雾渐散，一山峰隐隐约约在烟云雾霭中显现，峰顶上可见几处红墙青舍。寺钟的独特声韵随风传来。白山中人、大祚荣驻足谛听，眼望山峰，疑心那便是西方极乐或是蓬莱仙境。

“师父，你看这是从哪飘来的仙山？”

“仙山？奇怪，怎么会出现仙山呢？”

白山大师神情恍惚，眼前的景象迷惑了他。烟云渐散，山上的景物愈来愈清晰，白山大师摇头笑道：“真是人老眼花，连灵鹫峰都不识得了，祚荣，这就是我跟你说过的灵鹫峰，那红墙青舍就是文殊院的所在。”

祚荣赞道：“真如仙境一般，；知文殊菩萨最先是在哪个寺院落的脚？”

白山中人道：“当然是在显通寺，显通寺称为‘祖寺’，在汉代就已建寺，文殊剑法也在那时创造，而文殊院的建立则在北魏时期。”

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