第九章：家

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青豚苦笑不得，他打断母亲的唠叨，说道：“阿母，你想到哪里去了！我在战场上立了功劳，上尉特意放我半天假期，让我回来把这个好消息告诉你。”

“呀！你有没有受伤，快让我看看！”

青豚母亲一把拉过青豚，在他身上摸索着，见他没有受伤，这才长出一口气，放下心来。

“我哪里都没受伤，连根毫毛都没少，您就放心吧！”

青豚特意蹦跳几下，并用力拍拍胸脯，好让母亲确认自己没有受伤。

青豚母亲又问道：“这么晚了，你吃饭了吗？我这就给你做去，煮点麦饼，再给你做瓮菜汤。”她一边说，一边就朝灶房走去。

青豚将马匹上的粮食、盐、酱卸下，把马拴在院里的椿树上，抱来一捆母亲割来喂猪的草料，给马匹喂了，又打来井水，加了盐，放在战马跟前，让马饮饱。

待他做完这些，母亲已经做好饭菜了，这时候的主食，上层士人还好，有舂好后，选了又选的精米可以食用，北方地区甚至还已经出现了石磨，可是，太过低下的社会生产力，打造一副石磨，价格很是昂贵，远不是普通百姓承担的起的。

因此，舂米，依然是普通家庭主妇每日的必做课。

南方有水田，可以种稻，舂米这活儿倒还轻松些，只需要褪壳就好了。而北方民众就不好过了，北方没水田，担任主食的是旱地出产的黍、麦。做黍饭也还比较轻松，只需要脱壳，煮熟就可以食用了。

而麦就不好弄了，要先脱壳，然后再将去壳的麦粒舂碎，连麦麸和麦粉一起煮熟。

麦麸发涩，自然难以下咽。

这麦饼饭……也就不好吃了。

吃过硬生生全程靠噎，才能下肚的晚饭，同母亲聊了一会，精神紧张一天的青豚，控制不住睡意，频频打瞌睡，他只好告别母亲，回房睡去。

一夜无话，次日清晨，青豚还在梦中，就被院中舂米的“砰砰”声惊醒。

他起床一看，只见母亲手持舂柄，正在舂米。

舂具是一个深凹的石制器皿，半掩埋在地下，用以固定。

然后用一个木质的舂柄，捣碎舂臼中所放的粮食。

舂柄，也有人叫它舂杵（chu）、舂锤、垒臼锤等。这东西上细下粗，细头握在手中，粗头用来击打舂臼里的谷物。

舂具这个笨重的脱壳工具，直到后世那个王朝建立前后，在一些偏远山区依然存在。

舂谷，在古代石磨普及以前，是一种仅次于杀头的惩罚，由此可见，舂谷的劳动强度是多么的可怕。

青豚接过母亲手中的舂柄，双手紧握，用力捣下，母亲则在青豚每一次捣下的空隙间，将舂臼里的粮食翻一遍，好均匀受力。

沉稳、有力、节奏分明的舂谷声渐渐连成片，就像后世大年三十晚上，此起彼伏的爆竹声一样，回响在清晨的鸿沟里。

里民们，已经开始为每一天的生记忙碌起来。

青豚家只有他们母子二人，每天早晨要舂的粮食自然很少。所以，当其他村民还在用舂具和黍麦奋战时，他家已经做好朝食了。

战国时期，土地开发成熟的中原地区，（大约后世的河南省地域），由于土地耕种时间久远，农民耕作较为细致，土地产量相对较高，因此，渐渐的为了适应日益强化的劳动量，开始出现了三餐的雏形。

其他地区，依然保持着每日两餐的习俗。

朝九晚五，在这时代，是普通百姓每日就餐的时间。

青豚母亲刚将出瓮的饭食舀满一碗，递给青豚，他还没来得及喝一口，就有节奏紧促的敲门声响起。

“乓乓”的敲门声中，夹杂着里正、乡老焦急的喊声：

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