第二十章自古枭雄多能臣

第二十章、自古枭雄多能臣，天下昌明义能取。

这里按下赵进光抱住刘小倩进里屋消魂不表，回头说包武德带着几个人出了刘小倩家大门，随手把门关好，出了胡同来到车前，回头一看常厉坚跟在身后，灯影中也看不清常厉坚脸上什么表情，反正身子很僵，也不言语，很不自在的样子，大有被人挖了祖坟的感觉。

包武德何等人物，心知肚明，伸手拍拍他的肩膀，说道：“回去吧，回去睡个好觉，明天与家人在一起好好过个年，一年多了，在家没有在外时间多，辛苦你了。”说着重重地拍了常厉坚两下肩膀，又说道：“明天上午我可能不在家，下午你与单刘胥去公司仓库，把前些天买好的烟花拉我家来，晚上在我家咱们庆祝下。”说罢推了常厉坚一把，常厉坚点点头，鼻子嗯了一声什么，转过僵硬的身体，迈着沉重的步子向自己的汽车走去。

看着常厉坚开车离开，包武德才招呼包全新、单刘胥、范二毛上车。

待包武德、包全新、单刘胥三人都进入车子，范二毛才夹住尾巴钻到车子里。

范二毛刚坐下，还没坐稳，耳边就传来包武德的声音：“范先生，你明天早晨早一点与朱市长联系下，就说我们去他家拜访他，给他拜个年。”

“中，中。我明天早晨一起来就与宦臣联系，不过我可不敢打保票一定能联系上呀！”

“嗯，联系上联系不上都告诉我，我好作打算。”

“中，中。”

车子像离弦之箭向前蹿去。

正是：夜暗星稀笙依依，悠悠我心可掳敌。自古枭雄多能臣，天下昌明义能取。

到了第二天早晨，五点包武德就起床了，简单地洗漱一下，出门放了三个开门炮，回来殷慧娴也已经起来洗漱完毕了，两人四目相对会意地一笑，向前厅大门走去。

冬天的早晨天亮的晚，五点多钟天还通黑着哩，街道上路灯昏黄地照着大街，大年初一的街上人影稀疏，但炮声噼里啪啦的在响，时不时还有响彻云霄的开门炮声。

包武德手握方向盘将车向城西南方向开去。

出城，黑暗里灯光打得老远，路旁大地上还能看到一片片白白的积雪，天很冷，不过车里暖和和的。

没多一会功夫车子大灯照到一处岗岭之地，灰蒙蒙的岗上到处是人，这里可不比城里的街道上，城里街上人很少，即便有一半个人也是出来赶早放开门炮的男人。

可是这里不同了，这里到处都是走动着的人影，有男的，有女的，有老的、有少的，还有一半个小男孩儿和小姑娘。

这些男女老少为啥都往这里来？

原来高岗上有一处破庙，庙虽不大，可有历史，传说始建于东汉明帝时期，是中国最早的寺庙之一，可谓中国佛教文化的始宗之地，你想东汉明帝时期佛教文化刚刚传入中国，这个时期这里就建庙了，这可比菩提达摩来中国传教都早几百年啊，可想这里是不是中国佛教文化的始宗之地。

为什么这里能这么早的建寺庙呢？因为这里居住的人多。

原来这里地处中原，是华中平原的南部边沿，又地处淮河北岸，湿地广阔，土壤肥沃，适宜农耕，畜牧，又有野生植物可以随着季节变化适时采集，用来做辅助食物来充饥，非常适宜人类繁延生息。所以孔子也曾在此讲学三年，传授儒学。

在古代这里可是有大面积的沼泽湿地的，直到解放初还保留有未开拓的大片沼泽湿地哩，当然现在没有了。

这沼泽湿地里长有几种多年生草本植物，一种叫芦苇草，一种茅草，一种叫茹草。这几种草都是喜水生，喜湿地生的禾草，特别是芦苇更是水生植物，茎秆直立，植株高大，茎、根、笋皆可食用，茅草和芦花又可以用来取暖，编织衣衫、草鞋，盖房避风水等等。

古人在秋季会收集这些草的茎、根、笋取来晒干储备起来，用来做冬季的储备粮。那个时代哪来今天这样高产的小麦、大米。小麦、谷物之类的主食极其匮乏，冬季芦草、茅草和茹草的茎、根都可以用来做辅助食物来充饥的。《周易》否卦篇中说：“拔茅茹，以其汇，贞吉，亨。”可见在古代芦草、茅草的用处之大。再加上这些草本植物生长旺盛，植株高大，内里可藏动物，是野兽出没的好去处，也是人类猎捕的好场所，可食可猎之地自然是人类生存的最佳区域。

包武德到的这处高岗正位于好大一片低地之中，这一带从前都是湿地。

这里从老远处看这个岗地是最高点，只见岗地貌似莲花状，周围有氤氲紫气笼罩。但是等你走上岗岭，向四周眺望，四周又被很多岗地环抱，只脚下是最低处，周围又有云雾缭绕，宛如缥缈的仙境一般。

传说这片岗地尽是芦苇和茅草，草中有卧虎，卧虎如蟾态，跃跃欲试，得道天竺高僧智渊大师率弟子云游至此，见此仙境甚是惊奇，当即合掌礼拜，选定在此建寺修行，并定寺名蟾虎寺。

蟾虎寺由此得名，自此名声远播，香火鼎盛时有僧人数百名，晨钟暮鼓，虔诚诵经，弃恶扬善，回头是岸，慈航普渡，悲悯众生。

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