第十五章 做昏君易，做明君难（1 / 2）

“这百家之学问对于一个王朝来说，的确并不太稳定。

谁都想要当老大，谁都想要成为王朝的第一教派。

他们也会用尽方法让自己的学说成为国学，成为王朝的第一教派。

只不过事情都有两面性。

也正是因为如此，掌握人间权力的帝王，才能够很好地利用这些学派之间的争斗，达到一种平衡。

就好比，儒家可以作为启蒙之思想，稳定的王朝需要仁政，也需要明白礼、乐、射、御、书、数，也就是正确、积极向上的价值观。

如此社会才能够稳定下来。”

扶苏听到楚风的话，顿时激动不已，没有想到，仙师竟然也如此推崇儒家之学说。

在他看来，儒家之学说是治世之本。

这些年，他跟儒家的来往比较多，和李斯之间也有一些矛盾。

在扶苏看来，儒家的仁义礼智信这种思想，才能够让大秦长治久安。

而非常严苛的法度约束，最后只能让所有人都变成一个没有感情的人。

在强硬并且严苛的律法之下，大秦的百姓迟早会承受不住。

“先生的意思是儒家之学问可为科举考试之内容？”嬴政询问道。

他其实更倾向于阴阳家的学问。

毕竟仙境和仙人是存在的。

“并不仅仅是儒家，如果一个王朝完全以儒家之思想来治国理政，最后也只会让王朝变成一个士大夫统治的结局。

就好比大宋朝，拥有着刑不上士大夫的祖制，结果被戎狄给灭了，偌大的中原大地被异族人统治。

文人到了最后就是一个手不能提、肩不能扛的文弱书生，只会在朝堂之上明争暗斗，忘记了国家大义以及民族大义。”

楚风摇摇头，大秦有着百家争鸣，为何要独尊儒术？

这完全就是舍本求末的做法。

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