序 它是宿命的安排

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序

它是宿命的安排

一天，我的编辑看完书稿，发来这样一句话：“当你在那片草原扎根够深，历史就会开口说话。”我当时有股说不出的冲动！觉得编辑是把这部作品的创作背景，完整地浓缩在这句话中了。

确实，在草原上断续地生活了十二年，除了我之前写作的《酥油》和我的孩子们，还有就是——总是在抱着一种信念，努力着想去叩开古老的草原文化其中的一扇大门。我怀着惴惴不安的心情，徘徊在这扇大门边，是因为对它的依恋和敬畏，觉得自己身单力薄，无法承续太多。还好，有众多人热爱并支持这份工作。

记得多年前，在我的碉楼学校快要解散时，喇嘛曾对我说过一段话：“梅朵，过去那些年，你在草原上寻找娃娃、救助娃娃，这是在多多地救助生命，给了娃娃们生活的帮扶。但一个娃娃的生命与成长，是和一个地方的水土分不开的。水土给了他们生命、生活、文化、心灵，他们就像一棵棵树，长得再高也离不开土壤。也是一个模样的道理：你帮了娃娃们成长，但最终你要让娃娃们能够回到属于他们心灵上的那个家！所以，和多农喇嘛稍有不同，我更希望未来你能投入到草原文化的保护工作——把精力投入到‘文化帮扶’中。比起生活上的帮扶，文化帮扶更为迫急啊！”

也许，喇嘛的这段话，对我来说便是宿命的安排。就像写《酥油》，最初我是希望能通过它寻到可以接替我帮扶工作的人。写这本书，我也有一个迫切的心愿——在弘扬西部文化的同时，寻求更为合理的方式，保护古老的草原文化。因为随着公路在高原上的逐步通达，沿路的草原文化正在深受影响。有很多珍贵的原始文化，在还没有被发现或者受到重视时，就已经遭到破坏。等到人们有所意识，它们却早已经消失了。

所以这些年我一直记着喇嘛的嘱托，它让我在做草原工作的同时，更为留心地去走访、收集、整理资料，直到完成这部小说。