糊涂叟

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糊涂叟

清朝同治年间，燕京市上有一乞丐，人称之为“糊涂叟”。年纪六十岁左右，须眉皆白。沿街乞讨，得钱便去爆竹店买爆竹燃放。无论冬夏，都是那一身衣衫，不冠不履，若痴若狂，故有“糊涂叟”之称。行乞时，身带一只葫芦，食用之物皆放入葫芦之中，因此又向人自称“葫芦叟”。有人怀疑他是神仙；向他求道，他说：“我非仙也，况且自古无神仙，言仙者都是欺人之谈。”有人说他曾为山西某县县令，因刚直触怒上司，屡遭羞辱，欲置之死地，只好弃家逃遁。他则说：“弃骨肉而图自全，我不为也。”有人说他原是山东某地人，少有才名，后屡试不第，愤而至此。他则说：“我没有什么才名，况且有德才者不遇于时本是常事，没必要为此而激愤。”有人问他为什么得钱即买爆竹燃放？他回答说：“惊他人的梦。”问他住在哪里，他回答：“随处是家。”问他带的葫芦有多重？他回答说：“此闷葫芦，不可使你们知道。”当时朝政日非，“糊涂叟”慨然曰：“天下将乱了，此处不可久留！”不久，人们再也见不到他了。三年后，便发生了庚子之变。

灰袋道士

蜀地有个俗号叫“灰袋”的道士，是个假疯子，为翟天师的晚年弟子。翟天师一再告诫其他弟子们说：“你们千万不要欺负他，我的道术都不如他。”

一天，天上下着鹅毛大雪，“灰袋”只穿着一身单衣来到青城山。到了傍晚，他来到一座寺庙，请求寺中的和尚让他借宿一夜。和尚说：“我仅有一身衣服，天这么冷，恐怕保不住你的性命。”“灰袋”说：“没关系，我只要有一张床就可以了。”到了半夜，雪下得更大了，风刮得也更猛了。和尚以为“灰袋”道士肯定已经冻死了，便起身去看看他。不想向他住的屋里一看，在离床数尺的地方都有像炊烟一样的蒸气，“灰袋”此时正汗流浃背地睡在床上。和尚这才明白，原来“灰袋”是一个神异之人。道士在天明以前便不辞而别了。

“灰袋”道士经常夜里宿在村中，但总是住一夜就走。一次，他患口疮，看样子快死了。由于人们平时将他奉如神灵，所以为他设了道场。忽然他站起身来，对众人说：“你们看我嘴里有什么东西？”说完就张开大嘴。这一张不要紧，简直就像一个大簸箕，肚子里的五脏六腑都露出来了。为他做道场的道士们都吓了一跳，忙施礼问他是怎么回事，他只是说：“此足恶！此足恶！”后来，便不知哪里去了。

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