序 一切都有源头

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序

一切都有源头

（一）

我的孩子们经常会问我：“老师，能与您相遇，这个福气是谁给的呢？”我说：“是缘分给的。”孩子们便问：“缘分又是谁给的？”我说：“是所有心地善良的人给的。”孩子们非得打破砂锅问到底：“所有心地善良的人又是谁呢？您能说一位吗？”

好吧，亲爱的孩子，请先听我念首诗吧，再让我说说这诗里的故事，一切便有源头。

裁襟励子

古来女传古人编，今事惊人今应传。

方讶宁馨为可畏，尤夸女士足称贤。

新襟能剪懿行著，画荻堪名妇德全。

来日骚坛知必颂，抛砖引玉我徒先。

这首诗歌颂的是一个“爱与诚信”的故事。里面的主人公名叫苏蕙华，来自“桐城派”故里——安徽省桐城市。苏蕙华女士出身富家，自幼受到良好教育，知书达礼，德才兼备；嫁与桐城名士江百川，二人琴瑟和谐，相敬如宾，婚后育有三子：兴汉、羽仪、兴皖。

一天，长子兴汉从私塾读书回来，对母亲说，私塾先生家孩子出生一百天，师母要给孩子拼做一件五彩围兜，尚缺一块红绸布，他已答应回家找一块带去。苏蕙华女士听后，翻箱倒柜寻找红绸布，但遍寻无着。最后，她的目光落在自己一件心爱的红绸嫁衣上，当即拿出剪刀，剪下一块衣襟递给儿子。儿子惊呆了，懊悔自己惹了祸，不愿接。母亲摸摸儿子的头，亲切地说：“孩子，拿去吧，这没有什么，说过的话应该算数。”

在解放前，按照桐城当地习俗，女人的嫁衣是有特殊纪念意义的，它被视为全家的吉祥之物，若被剪破，会给全家带来不吉利，一般人不敢为之。苏蕙华女士却毅然剪下了一块嫁衣！后来红绸布交到兴汉师母手里。师母从布料的颜色、剪口、针脚看出这是刚从衣服上剪下来的，怕是兴汉年幼不懂事，瞒着家人做出来，便去追问。最终得知实情，先生一家为此特地登门向苏蕙华女士致谢。苏蕙华女士说，我这样做是为了教育孩子：一要尊重老师（尊师重教），二要说话算数（言而有信），三要成人之美。一襟而全三教，我倒要感谢你们呢！

此事后来在地方上流传甚广，被编成《裁襟励子》一文，记录在《桐城县志》里。当时各地文人也纷纷赋诗称赞，因此而兴起的颂赞热潮，历年不减。

是的，苏蕙华女士便是我的祖母。“裁襟励子”的故事，便是发生在我祖母身上的真实故事。

亲爱的孩子，也许这就是我们相遇、相知、相依为命的缘起吧。

（二）

是啊，我们每行一个地方都不会错，总有一些根源让我们到达。就像十五年前的那个夏天，正是因为一次不走常规路线的旅行，我来到了麦麦草原。这次旅行让我看到那些远离国道的僻远山区，人们的生活与外界完全不同。由于交通不便，他们几乎与世隔绝，过着极其贫困的生活。尤其是孩子们，失学非常严重。我们家自祖辈开始，上下几代人均从事教育工作，可能是出于对教育的一份热忱吧，我决定留在当地，创办草原学校。主要就是寻找那些散落在草原山区的失学儿童，以及没有父母的孩子，为他们提供一个生活和学习的场所。

刚开始我对这份工作信心十足，但真正深入草原生活，才发现，那并不是有信心就能够坚持下去的。

首先是寻找孩子，非常不易。记得刚开始的时候，我是由当地的一位青年带路，我们几乎天天都在爬山。翻不完的山，一座连着一座。雨季开始，这些大山危机四伏。山路经常是断的，一些被泥石流冲断，一些被溪水淹断。很多路段上面淌着雨水，下面冒出地泉，一脚踏进去，半裤筒的黑泥。而巨大轰隆的溪涧经常会因水流的壮大而改道，把整条山道淹没。水流太宽、太急，人的重力大不过奔腾的水流速度，除非是马和人组合的力量，小心翼翼，同行者相互扶持、依靠，紧紧相握，才能过去。