第二十九章 党派定性

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既然东林党已经被摧毁，实体力量已经不复存在了，那么下一步就要摧毁他们的精神力量了，以魏忠贤为首的阉党及爪牙已经意识到了这点，于是给魏忠贤做了汇报，魏忠贤便做了安排，由吏部给事杨所给天启皇帝上奏，内容是要把影响很大的三个案子辑录成一个读本。刊印天下，这样才能够警示后人。不久后又上奏建议仿制世宗御制的《明伦大典》。

天启皇帝收到上疏后并没有在当时点名如何处理，这个事情一直放在一边，在九月份的时候，和杨涟等人有过过节的御史贾继春又给天启皇帝上疏，建议把杨涟等六人所犯的罪尤其是他们在诋毁先帝，侮辱李选侍和“皇八妹”这些重罪公开。让天下的黎明百姓都知道他们所犯的罪过不可饶恕。

这一次天启很快就同意了。但对于具体怎么编，历史上没有明确记载。

到1626年的一月，天启皇帝觉得三大案件应该有个盖棺定论了，于是就下谕要求编篡《三朝要典》，由顾秉谦担任总负责人，黄立极、冯铨、丁绍轼担任副手。这些编写的人员全是阉党的清一色。

编撰的架构体系建立之后，阉党的骨干大臣纷纷加入，总负责人深知这个事情很重要，马虎不得，于是认真挑选可靠的人员参与誊写，结果第一次报上去，魏忠贤就否定了四个人，怀疑这几个人与东林党有关系，于是便将四人免职。

编写工作开工以后，工作顺利展开，从一月份人员的组成，到三月底全部编完，花了两个多月时间，编完之后崔呈秀把稿子浏览了一遍，觉得稿子有宽度，但还缺乏深度。他觉得可以从另外一个方向，比如把国家的根本和案子的关系讲起，就可以突出案子的示范性，于是他提笔上疏《三案本末》，把故事重新捋一遍，天启皇帝看后很认同，于是采用了。

这本刊好的《三朝要典》面世之后，当时担任工科给事的虞廷弼给皇帝上疏，建议废止以前的《点将录》，认为那本册子颇有些戏谑的味道，不严肃。天气皇帝采用了他的建议。

十九号一大早，文武百官齐聚内殿，天启皇帝带头为《三朝要典》举行了进献仪式。

《三朝要典》一共二十四卷，仪式上百官跪拜称贺，皇帝也心情大好，仪式完毕之后，正本送到皇史馆收藏，副本由礼部负责刊印，颁布天下。

工作一波接着一波，完成《三朝要典》之后，《光宗实录》也随之修改。

阉党编撰《三朝要典》的时候还出现了一个小插曲。在编录的时刻，抓捕了一个刚正不阿的东林党大臣，此人名叫惠世扬，其为陕西清涧县人，万历甲辰的进士。因为在之前的梃击案和移宫案中，他对阉党的一些所作所为无法容忍，曾在天启二年（1622年）二月份复奏《论宰辅沈交通客魏状》，直接弹劾附势阉党的大学士沈潅，从而得罪了魏忠贤的阉党，阉党欲除之而后快，其被编入《东林点将录》，称其为天猛星霹雳火。随后被罗列罪名，罢官免职。

在天启九年九月份，杨涟的案子牵涉到他，于是被逮捕到京城听后发落，和以前的流程一样，他被三法司的官员审讯，三法司此时早已经是阉党的人员掌管，特别是刚上任的一把手，刑部尚书徐兆魁，为魏忠贤所提拔，自然要感恩戴德表示一下。

惠世扬在三法司这帮混球的审讯下，自然得不到很好的结果。

因为六君子当时已经全部死去，所以审讯的大臣们也没怎么把惠世扬当回事，就想随便走个过场，然后给他判个死刑就了事。

审讯的地方在城隍庙，所谓城隍庙在古代就是用来祭祀城隍神的庙宇，为中国古代宗教文化中普遍崇祀的重要神祇之一，大多由有功于地方民众的名臣英雄充当，是中国民间和道教信奉守护城池之神。

在这样的地方来审讯惠世扬，真是莫大的讽刺。

审讯伊始，时任河南道御史的徐扬打趣的问他：邵辅忠邵大人是否是小人？

惠世扬说：你们看他是君子，是因为聪明，我就是太笨，所以看他是小人。

周应秋说，你这么认为的话，那么，徐大化和孙杰等是好人还是坏人呢？

惠回答：自然是好人。

既然知道是好人，那为什么还要弹劾，周应秋接着问。

惠说：正是我的愚笨之处，我甘愿死。

几个大臣发现被惠世扬戏谑了一阵，恼羞成怒，决定好好的给惠世扬一个颜色看，便直接命令衙役狠狠的杖打二十五大板，众人拿起板子一顿痛打，直接打得惠世扬半死。收拾完了之后命令将其关进牢狱。随后把判词写好，准备呈报给天启皇帝，为了让皇帝满意，三法司的几位官员商议把惠世扬和移宫案的事情串联起来，这样的话，也好交差。

收到三法司官员上递的判决书之后，天启皇帝和魏公公都觉得很好，魏忠贤本意想马上处死他，但转念一想，还是把他的死放在祭奠修好之后的《三朝要典》和《光宗实录》上，这样一来也有一定的纪念意义。就没有马上处死他，只是把惠世扬关在大牢里，可怜惠世扬这个时候算是领教到了阉党的歹毒，他在大牢里郁郁寡欢，本想一死了之，但总觉得这样走了不好，他就这样不明不白的死了，那不是太便宜了那帮坏蛋了，于是就不再寻死，惠大人福大命大，还没有等到他死，随着天启皇帝的驾崩，魏忠贤的阉党也迎来了灭亡的日子，他在牢狱里被关押了半年多，新皇帝上任之后，他便得以释放，最后还被委任官职，特别是在崇祯皇帝时期，居然官至副都御史实和侍郎。不能不说是一种造化。

《三朝要典》把东林党可以说是一顿贬低，一群鸡鸣狗盗之徒却标榜成光明磊落的朝廷重臣，这黑白调也算是明朝天启年间才独有的，众多依附于阉党的官员抛弃了为国家悬壶济世的理想，抛弃了自己的人生操守，很多通过科举取仕的精英分子，本可以伸张正义，却在阉党的大权之下，低下了自己的头颅，要说这帮人完全是不知廉耻也不完全对，至少他们还惦记到自己的名声，不管自己做的事情有多么的龌龊，还是想给自己留一个好的名声，避免自己给家族的历史抹黑，这估计算是阉党在本可以赶尽杀绝的时候残存的一点良知吧。

明朝天启年间编写的《三朝要典》，本意是想通过这本书给阉党正名，但时事易变，历史虽然跟当时的掌权者有着紧密的关系，毕竟历史是胜利者来记录，但时间是最好的证明，它可以透过时空看见未来，这部《三朝要典》随着明朝的日渐溃败湮没在历史的尘埃之中，没有什么是永恒不变的。

东林党重要骨干被歼灭之后，魏忠贤的阉党就基本把持了朝廷的内外，没有对手以后，日子就变得很无趣，自从和东林党交手之后，魏忠贤等人发现这种战胜对方的感觉居然如此过瘾，特别是和权力裹挟在一起的斗争，有着强悍的爆炸力。

手上掌权，就是我的天下。

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