韩非

韩非

韩非（约公元前280—公元前233年）是战国末著名的哲学家，法家主要代表人物。他吸收商鞅的“法”、申不害的“术”和慎到的“势”，将法、术、势有机结合起来，融合成系统的法家思想，建立了一个以维护中央集权国家为目的、以加强君主专制为核心的法家思想体系。韩非是法家思想的集大成者。

韩非是韩国人，出身于一个韩国贵族家庭。他从小口吃，不善言谈。当时正是各国用武力争夺天下的时代。一方面是刀枪剑戟（ji），血雨腥风；另一方面是说客、谋士横行天下，有的人早晨还是穷困潦倒，晚上就贵为卿相。韩非也想这样改变自己的命运，但可惜自己是个从小就患有口吃的人，吃不了这碗饭。他是著名儒家大师荀子的学生，和后来做了秦王朝丞相的李斯一道学习。不过，韩非尤其喜欢刑名法术之学。不善言谈的他文章写得很好，辞锋犀利，论理透辟（pi），气势不凡。

韩是七雄中比较弱小的国家，国内政治又很混乱，国力日渐衰弱。为了救亡图存，韩非曾多次上书韩王，要求实行富国强兵的政策，但他的建议和主张，都未能被韩王采纳。韩非于是发愤著书立说。

韩非的著作传入秦国，得到秦王政（即秦始皇）的赏识，秦王政对他的文章赞叹不已，说：“我如果能见到写文章的这个人，和他交往，便可死而无憾（han）了。”丞相李斯告诉秦王政，说这些文章是自己的同学韩非写的。秦王政大喜，为了得到韩非，于是派兵攻打韩国。韩王本来就不用韩非，现在又强兵压境，就做个顺水人情交出韩非以解燃眉之急。

秦王政在咸阳接见了韩非，大有相见恨晚之感。然而，秦王政一时还没有重用韩非。但是秦王政对韩非的欣赏引起了李斯的嫉妒，李斯怕秦王政真的重用韩非，会影响自己的前途。他在秦王政面前极力说韩非的坏话，说韩非是韩国的公子，因此以韩国的利益为重，不会真心为秦国效力，秦王听信了，决定叫韩非回国。

李斯又从中阻挠（nao），说韩非太有才能，这样会留下后患，要秦王政杀掉韩非。于是，秦王政下令把韩非关进监狱。李斯怕秦王政后悔；派人假传秦王政的命令，逼韩非服毒自杀。

秦王政14年（公元前233），韩非带着无尽的遗憾，饮恨而亡。等到秦王后悔不该如此对待韩非，派人去赦免他时，韩非已经死在监狱里了。韩非在异国他乡结束了自己的一生，他没有辉煌的政治业绩，却留下了十余万言的政治理论、治国方略，后人编为《韩非子》。秦王实践韩非的理论，把他的法术势思想发挥得淋漓尽致，一扫天下，统一六国，建立了秦王朝。

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