第三章 游神御气

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“本来还在为没有修行之法而苦恼，这下好了无上法门尽在我手。只是不知具体修炼方法，还是需要寻得一宗门，拜入其中才好。这诸多神通目前只能看而不能用，实在是令人无可奈何。”言轩心里暗自盘算着。

“说起神通，天下万法当以天罡三十六法为尊。《历代神仙通鉴》中载是以三三不尽，六六无穷。所以三十六代表无穷之意，天罡变化者，乃是大神通也。天罡，罡者四正为罡，取四方之正中；天之真阳也，居於天中之天。天罡三十六法意为无穷天地之正中，所以说这天罡三十六法乃道门神通之核心。”

斡旋造化；颠倒阴阳；移星换斗；回天返日；呼风唤雨；振山撼地；腾云驾雾；划江成陆；纵地金光；翻江搅海；指地成钢；五行大遁；六甲奇门；逆知未来；鞭山移石；起死回生；飞身托迹；九息服气；导出元阳；降龙伏虎；补天浴日；推山填海；点石成金；正立无影；胎化易形；大小如意；花开顷刻；游神御气；隔垣洞见；回风返火；掌握五雷；潜渊缩地；飞砂走石；挟山超海；撒豆成兵；钉头七箭。

“这三十六神通，除了少数都需要大法力，唯有这游神御气乃是是神魂为根基，乃是目前唯一能用的神通。胎化易形倒也可以练上一练，胎化乃是视人如同胚胎，进行成长，最后使自己的身体变得符合天地自然规律，给人一种舒适自之感，不偏不倚，中正自然，最终复归于婴儿，返后天为先天。易形乃是自由变化，或为男，或为女，或为老，或为少，或为神禽，或为异兽，能随意变化天地万；可谓尽得周天变化之妙。目前我识海尽数开辟，神魂之力足够强大，以神魂游于天地，御使天地元气供以炼化肉身返回先天之体，可为修道立下无上根基。”心有定计算，只待晚上便可神游天地。

“小凡，饭做好了吗？我快饿死了。”想通了的言轩，心情大好，顿时觉得腹中饥饿难忍。

“好了，哥出来吃饭吧。”小凡在外面回道。

两人吃过中餐，小凡便催着言轩回房间读书，言轩拗不过小妹只得回到房间，随手拿起一本漫不经心的翻阅着。期间小妹，还偷偷摸摸地趴在门缝往房间里瞅了瞅，看到言轩确实在看书，这才蹑手蹑脚得退去。

好不容易熬到吃过晚饭，等到小凡休息了，言轩才在床上盘腿而坐。人有三魂，天、地、命，所谓天地二魂常在外，唯有命魂独在身。天地二魂，一在玄关，一在地窍。阴阳相应，气机相连。游神御气乃是以命魂之力，凭借三魂之间的微妙联系，召回游离在外的天地二魂，成就阴神，阴神脆弱只能在夜间出窍神游。待得阴神历经雷火之劫，便可蜕阴为阳，阳神无惧纯阳大日，可白日显形。再待得阳极生阴，阴阳相济，阴阳归元，成就元神。后以胎化易形之法，复归于婴儿，返后天为先天可成就先天之体，得先天元神。此法之难在于，肉身一旦沾染上法力，命魂便夹杂着外界天地的气息，如同附骨之疽再难祛除，天地二魂便无法抗拒与命魂彻底相合，此后尽管可以通过修炼强成就阴神，但终归天地二魂与命魂融合有瑕疵，无法成就先天元神。所以中土佛道两家，在弟子正式入门之前皆需要诵经观想，壮大神魂成就阴神法相，而后再入得内门修行，只是前世乃末法之世，道法不显，怎么修炼也无异于常人，但修炼理念却是传承了下来。

床上，言轩盘腿而坐，命魂出窍似是在呼唤着什么，这是命魂在感应游离在外的天地两魂。天魂在天，定人之天命；地魂在幽冥，执掌人之寿数；修行者召回天地两魂，便意味着将天命与寿数纳入自己掌握之中，有了跳出天地掌控的可能。随着时间推移，命魂与天地两魂之间的联系愈发强烈，终于命魂面前瞬间多了两道微弱的虚影，天魂和地魂归来了。只见三者相貌并无差异，只是天魂多了一种冷漠无情的气息，地魂是一种阴森的气息，命魂则与常人气息无意。

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