第十六章 《礼记》诞生，如来，你不讲武德！（1 / 2）

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格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。

这是出自儒家经典文学《礼记》当中的一段内容。

在古代，儒家有三礼，《周礼》记载了周朝的官制，由孔子编修后，利用官制来表达儒家的治国理念。

《仪礼》则是孔圣弟子合编的礼仪制度，以士大夫的礼仪为主，包括冠礼、婚礼、丧礼、祭祀等等制度。

而《礼记》则是总和，内容有四大类。

第一类是解释《周礼》和《仪礼》，第二类是记载各种礼仪，第三类记录孔圣及其弟子言论，第四类则是儒家代表人物的所着文章。

这些关于礼的文学巨著，可以说是构建了整个古代社会的道德法则。

将其拿到这个西游记世界当中，礼记则堪称是一个大杀器！

用来对付观音菩萨绰绰有余！

随着孔凡一点一点的诵读出关于礼记上的内容，

下一刻，那个曾经出现在大唐长安上方的儒生投影，再一次显现了出来。

只不过，这一次那个投影手中却多了一枚戒尺，

这个面容肃穆庄严的儒生屹立在天空之上，就像是那学院的夫子正拿着戒尺巡视人间。

突然间，儒生好像发现了什么。

他低下头，一双宛如日月一般璀璨的双眸，直视着那漂浮在空中的观世音。

儒生开口了，声音宛如九霄之雷霆，在整片长安城上都轰鸣大作！

“人不知礼，而无所为！”

圣道真言出口，天空中顿时闪现出了无数道密密麻麻的文字。

每一个文字便是一个礼之大道，而这些力量也正是人类从古到今所积累下的规矩。

这些规矩犹如天地法则，让人不逾拒，不越轨。

而现在，出现在礼记领域的观世音无疑是正中目标。

下一刻，一座犹如泰山一般的圣人典籍重重地压在了观音的身上。

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