三十五（1 / 2）

话说这日，白衣女子在花果山寝食不安地待了整整一天之后，仍跟往常一样，深夜回得山洞，取了些糕点递给楚依，便要去睡。

楚依见她心事重重，自是明白所为何事，于是故意开口道：“明日便是悟空回程之期，你可知道？”

白衣女子稍微一愣，随即故作镇定道：“如此大事，我自然知道。”

“你打算…如何与他相处？”楚依试探性地问道。

“如何相处，便是我的事情，与你何干！”白衣女子面无表情。

“他生性倔强不羁，一时怕是难变心意，你若是爱他，切莫操之过急，惹他恼火。”楚依担心白衣女子爱之心切，无端生出些是非来，才如是说道。此话看似劝说，实则警告。言下之意，你若是心术不正，妄想如欺我一般去欺悟空，断是不会有好果子吃的。

“无须你多言，我自有办法！”白衣女子毫不领情。

楚依见白衣女子固执而不依劝告，便故意激将道：“纵是你有万般法子，就算得了悟空之心，也是枉然。”

白衣女子闻言一惊，随即故作一脸镇定道：“此话怎讲？你休要胡言！”

“悟空已身在沙门，便不该再有儿女情长，你如此行事，岂不害了他。”楚依试图劝说白衣女子。

“住口，我爱他都来不及，又怎会害他！”白衣女子微微有些发怒。

“悟空现已为佛主亲封之斗战胜佛，你若真心爱他，便该藏了私情，让他弘扬佛法，成就一生。”楚依继续苦口婆心。

“你这俗女懂得几何？也敢在此与我大言不惭！爱便是生生世世长相厮守，若是彼此分离天各一方，那爱之意义何在？”白衣女子质问楚依道。

“爱是得到，也是舍弃，若是只求得而不能有所舍，便不是爱。此番你舍了私情，成就彼此，才是爱的真意所在！”楚依说出了自己对爱的理解，希望唤醒被情爱谜了心窍的白衣女子。

“你这俗女休要妖言惑我，什么舍不舍得不得的，我听不懂！”白衣女子不耐烦道。白衣女子确实不懂楚依所言，她若是懂得，也不会如此行事了。

楚依见此情景，只好转而解释道：“悟空身在沙门，便不再有生生世世长相厮守之权，不论我与悟空，还是你与悟空，皆是孽缘，迟早会被佛主所察觉，到那时，不但没了生生世世，只怕千年修行也会毁于一旦。无论你爱悟空有多深，其结果也不过是毁了彼此，自当及早舍弃才对。”

白衣女子闻言心下一慌，却马上为自己壮胆道：“住口！纵是孽缘又何妨？此番悟空回来之后，我便与他隐身花果山，从此不问世事，不争名利，佛主断无发现之理！”

楚依见白衣女子心意已决，自知多说无益，只得无奈道：“既是孽缘，当断则断，若是执迷不悟，终有一天，你会追悔莫及！”

“住口！我不要你来教训！”白衣女子目露凶光，她被楚依彻底激怒了。

楚依无奈地摇了摇头，没再多费唇舌。

白衣女子愤愤地甩袖而走了，楚依看着她离开的背影，似乎看到了一个悲哀的结局。

古往今来，一个“情”字，害得多少人家破人亡，身首异处；多少红颜薄命；多少英雄折腰。可尽管如此，后来者却也少有以此为鉴，见情止步，反而纷纷不记古训，一个个前仆后继，重蹈覆辙，大有赶超先辈之势。究其缘由，皆因陷入情中，难以自拔，从而迷了心智，不辨是非。所以，情之美好，自不必多言，也正是因为情之美好，才使得众生为求美好而不顾一切。且看古今为情所动者，多少人英勇无畏，即使赴汤蹈火也在所不辞；多少人委曲求全，即使众叛亲离也无怨无悔。茫茫红尘，芸芸众生。世界如此广阔而纷繁，顷刻间便凭添情事无数。有情者，乃为幸事，但也不可一概而论，有些孽情，不要也罢。若是彼此倾心，且符合伦理道义，自是好事；若是孽缘，便不必强求，当及早抽身，莫误彼此。

总而言之，一切情缘乃水到渠成瓜熟蒂落之事，均强求不得。倘若如此白衣女子一般执迷不悟，到最后只怕会独吞苦果，万劫不复。

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