中华典故(中)

七、经世济时故事1(1 / 3)

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七、经世济时故事1

傍人门户

“傍人门户”形容依赖别人,不能自立。

此典出自《东坡志林》:“吾辈不肖,方傍人门户,何暇争闲气耶!”

我国古代的习俗,每到元旦,家家户户都要用桃木板写上“神茶”、“郁垒”二神名字,悬挂在门的两边,目的是驱邪避鬼,人们把它称作“桃符”,另外,我国又有每年五月初五,用艾草扎成人形悬挂在门上方的风俗。

有一天,已在门边悬挂了好几个月的桃符偶然发现有个艾人在它的头上,紧紧地压住自己,觉得受了窝囊气,生气地骂道:“看您那样子,须须叉叉的,全是些不值钱的烂草,为什么竟然居我之上,又压着我呢?”艾草人刚从地上搬迁而来,年轻气盛,血气方刚,本来就不愿迁居门上,谁知现在还有人蔑视它,心里气愤无比,也破口大骂道:“你有什么可神气的,瞧你那两条腿,早已伸到地下去了!一块悬挂多时的朽木头,还要和我争高下?呸!”桃符见艾草说到自己痛处,不禁火冒三丈,报复说:“草包一团,虚有人形!愿太阳出来晒干你,愿下大雨淋垮你!”艾草冷笑道:“我不想长寿,每年挂一次就行了,可那些一心想寿比南山的人,到明年不也是‘新桃换旧符’了吗?”

双方你一句我一句地吵个不停。门神实在看不下去,叹息一声,无可奈何地说:“我们都是无能之辈,都傍人门户,替人家看守大门,有什么可争的呢?”

桃符、艾人听了,低下了头,感到无比的尴尬。

宝价十万

这则寓言说明高尚的品格和道德素养才是真正的“无价至宝”。

此典出自《龙门子凝道记》。

来自西域的胡族商人,在出售一些宝玉,称作宝玉,颜色呈纯红色如同朱红色的樱桃,长度达到一寸,价值超过数十万。

龙门子问道:“能够充饥吗?”回答说:“不能。”又问:“能够治病吗?”回答说:“不能。”又问:“能够驱逐瘟疫吗?”回答说:“不能。”又问:“能够使人们产生孝悌的品德吗?”回答说:“不能。”又问:“既然它一无是处,那为什么它的价钱要超过数十万呢?”回答说:“由于它出产在险峻遥远的地方,很难得到呀!”

龙门子听后笑着指袖而去,对他的弟子郑渊说:“古人有句话说:‘黄金虽是贵重宝物,生吞下去就会死人,粉末弄进眼睛就会瞎眼。’宝物与我没有牵涉已经很久了,我自己身上一件最珍贵的宝物,它的价值不止数十万。这件宝物水不能淹没,火不能燃烧,风不能吹扬,太阳不能烘烤,用它可以使天下安宁,不用它可以使我平安无事。但有些人不知道日夜去求得它,而把获取珠宝当做要事去办,这难道不是舍近而求远吗?唉,人心之死已经很久了,人心之死已经很久了呀!”

抱鸡养竹

“抱鸡养竹”的这个典故鞭挞那些贪官是如何利用职权,想方设法巧取豪夺。

此典出自《古今谭概》。

唐朝新昌县令夏侯彪之,刚刚上任,就向里正打听道:“鸡蛋一个钱几颗?”里正回答说:“三颗。”县令便叫取出一万钱,让买三万颗鸡蛋,并对里正说:“我现在不要这些鸡蛋,你就让母鸡给孵化出来,就能得到三万只鸡,过几个月,等它们长大后,让县吏卖掉,一只鸡三十个钱,半年之内就是三十万钱。”

过了一会儿,县令又问里正:“竹笋一个钱几根?”里正回答说:“五根。”于是又取出一万钱交给里正,让买五万根竹笋,并吩咐里正说:“我现在不要笋,你就在林园里给我培育起来,到秋天笋长成竹,一根卖十个钱,就可以得到五十万钱。”

博士家风

这则典故讽刺人的吝啬。

此典出自《雪涛谐史》。

有一个私塾老师,杀了一只鸡,拌上萝卜制成菜肴,邀请二十个学生来吃饭。

鸡的灵魂跑到阴曹地府去告状,说道:“杀鸡招待客人,这是常有的事,但不该把一只鸡供给二十多个人吃。”

阎王说:“可能没有这个道理吧!”

鸡说:“有萝卜做证人。”

等到把萝卜捉来审问,萝卜回答说:“鸡,你欺骗人了!那天请客,菜肴里只看见我,哪曾看见你呀?”

私塾老师家的门风就是如此呀。

卜昼卜夜

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