八、世情方正故事3（1 / 4）

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八、世情方正故事3

山鸡舞镜

“山鸡舞镜”比喻自我陶醉。

此典出自南朝宋刘敬叔《异苑》卷三：“山鸡爱其毛羽，映水则舞。魏武时，南方献之，帝欲其鸣舞而无由，公子苍舒令置大镜其前，鸡鉴形而舞，不知止，遂死。”

这段话意思是说：

山鸡特别喜爱自己的羽毛。每当在水边映给他照出自己的身影时，它都翩翩起舞。魏武帝（曹操）时，南方给他献来山鸡，魏武帝想让它鸣叫、起舞，却不知该怎么做。他的儿子曹冲（字苍舒）想出了一个办法，令人在山鸡面前摆上大镜子，山鸡看到了自己的身影，便跳起舞来，而且没完没了，终因劳累过度，死掉了。

食不厌精，脍不厌细

“食不厌精，脍不厌细”形容对饮食极其讲究。

此典出自《论语·乡党》：“食不厌精，脍不厌细。”

春秋时的孔子，虽然被劳动人民斥为“四体不勤，五谷不分”，但他的吃穿、居住却是很讲究的。

据《论语》记载，孔子吃饭，粮食舂得越精越好，肉切得越细越好。粮食陈旧了或变味了，鱼和肉不新鲜，不吃。食物的颜色变坏了，不吃。色泽味道不好，不吃。烹调不当，不吃。不是新的菜蔬，不吃。肉切得不方正，不吃。佐料放得不合适，不吃。席上的肉虽多，但吃的不超过米面的分量。酒可以随便喝，但不能喝醉。从市上买来的酒和熟肉，不吃。每餐必须有姜，不过也不多吃。

素琴无弦

“素琴无弦”形容意趣高雅，自得其乐。

此典出自《宋书·陶潜传》：“潜不解音声，而畜素琴一张，无弦，每有酒适，辄抚弄以寄其意。”

陶潜并不懂音律，却准备了一张无弦的琴，每当他与朋友在一起喝酒，喝到酒意正浓之时，就取出琴来，抚弄一番，以寄托自己的情趣，并说：“但识琴中趣，何劳弦上声！”

文武之道，一张一弛

“文武之道，一张一弛”原来的意思是说治理天下之道必须宽严相济，如今多用它比喻工作和生活要善于调节，有节奏地进行。

此典出自《礼记·杂记下》：“百日之蜡，一日之泽，非尔所知也。张而不弛，文武弗能也，弛而不张，文武弗为也。一张一弛，文武之道也。”

周朝时候，民间有一个习俗，每年的十二月中的一天是祭祀百神的节日，称作“蜡”。每当到了这一天，人们可以尽情载歌载舞，一醉方休。有一次孔子的学生子贡，陪同先生去看热闹，孔子问他：

“看到这热闹景象，你觉得高兴吗？”

子贡面带忧愁地回答说：“他们乐得发狂，可我不知道他们有什么值得高兴的”

孔子耐心地给子贡解释说：

“这个道理你是不会明白的，你没有亲身休会过呀，人们成年累月地在田地里干活，偶尔遇上这么一个节日，能不感到高兴吗？这是君王赐给他们的恩泽。就像拉弓射箭一样，把弓拉得太紧，而不松弛一下，周文王和周武王是不会这样做的；把弓松开以后不再拉紧，他们也不会这样做的。有张有弛，才是文王和武王治理国家的好办法呀！弓拉得过紧，就容易折断，总放松不拉紧就又失去了弓的作用。对百姓也是同一个道理，所以一年之中给他们过一个节日，让他们尽情欢乐一下……”

子贡高兴地笑了：“还是先生知道的东西多！”

徙宅忘妻

“徙宅忘妻”形容健忘者。

此典出自《孔子家语·贤君》：“哀公问于孔子曰：‘寡人闻忘之甚者，徙宅而忘其妻，有诸？’孔子对曰：‘此犹未甚者也；甚者，乃忘其身。’”

春秋时期，鲁哀公曾经问孔子说：“我听说有一个健忘的人，搬家时把自己的妻子都忘记了，世上真的会有如此健忘的人吗？”孔子回答道：“这还不算是最健忘的。最健忘的人，甚至把自己都忘记了。”

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