大源国还是藩属国的时候,就已经开始以儒家教化之力,开启民智,使得大源国,人才辈出,这才有了后来的大源王朝。
以前的杨柳镇多是私塾,后来归属大源王朝之后,由朝廷联合地方势力,在青衣巷的建立了学友书院,说是书院,其实也只能算是杨柳镇上的唯一的半私塾半开放的学堂而已
而书院的名字则是杨柳镇新任知县陆诚命名。其寓意主要是“独学而无友,则孤陋而寡闻。”
不仅如此,还在学堂两侧题了楹联,上联写:以文为友当孜孜不倦。下联写:举善为师须持之以恒。
小镇不大,镇里的书院自然不大,至于书院里的教书先生就可想而知了。书院里唯有山长一名,叫做王林,曾是以前大凉国的一名举人。监院一名,也就是小镇县衙知县陆诚,也就是挂名而已,毕竟出钱出力最多的还是小镇的大户,所以钱财一事,也就不需要他了。
剩下的就是几名教书先生,一名数算先生,叫做张继树。私下里有人说,学了数算可以长技术,嘿嘿做个高超的账房先生,由于还负责教授孩童数数,有人也戏称计数或者数数先生。
张继树曾经走南闯北,阅历丰富,还会许多其他的东西,有时候也会讲一些外面的世界。于是偶尔讲一些开阔见闻的杂学,除了在课业上要求比较严格,平时则是比较和蔼可亲。
再加上能够听到许多志怪武林故事,学院的学生没有谁会怕那个有些上了年纪的张先生。
学院里还有一名礼乐先生叫钟乐乐,第一个是音乐的乐,第二个是快乐的乐。开始的时候,钟先生自我介绍还好,人家还以为是喜悦的悦,叫钟悦乐。
后来才清楚原来还是个乐,于是近一点都称呼他为乐乐,全是快乐的乐,不过他也不在意,名字吗,也就只是个名字而已,何况音乐本来就是为了陶冶情操,使人快乐的东西,叫什么,随他们去吧。
不过后来他就没有那么快乐了,因为有了学生说,柳先生家养了一条狗,就叫乐乐。
于是从那以后,钟先生每次见到柳先生总会表现的有些幽怨,弄得柳先生每次都会尽量躲避,可是在小小学院,抬头不见低头见,总会有遇到的时候,柳先生就会呵呵一笑,匆匆而过。
学院中一共就两个教授儒家正统文化先生,一个是杨家杨百川,另一个就是柳家柳清风。
杨百川和柳清风各自教授一部分,因为人数本来就不多,所以每个班里,孩子大小不一,有刚刚入学的蒙童,有过了县试的童生。
至于杨百川和柳清风都是有着秀才的功名。不要觉得以前老是被别人喊穷秀才穷秀才,似乎还有些看不起的样子,就觉得秀才不值一提。
因为一旦考取了秀才,就是有了功名在身,不但可以免除徭役,遇见知县一级可以不跪,一般的刑具也不可以使用,已经算是有了刑不上大夫的雏形。
而且秀才算是将来国家选取人才的生员,算是一脚踏入了士大夫阶层的门槛。考取秀才需要研读儒家经典,圣人言语,需要一定的慧根,否则一辈子都有可能考不中,有句话说的,考老为童生,童生考到老,说的就是这这一关。
不仅如此,秀才还分禀生,增生,附生。前两者都有严格的名额。
禀生每个月不但可以领取些许钱财,而且还可以领取部分米粮。增生也就是增广生员,就只剩下钱财,至于附生就只会更少。
一名秀才的地位差不多相当于九品,并且有特定的服饰,已经区别于普通百姓了。
人们常说的穷酸秀才,大多指的是附生。得到的不多,又不善经营,于是就只有穷困潦倒。
朝廷给予的补贴,再加上生活朴素一些,足够一名秀才安心读书了,当然要是被克扣了,那就不好说了。
而柳清风则是当年杨柳镇,甚至是山崖郡第一秀才,以县试第一得了童生案首,府试第一得茂才,院试第一得禀生第一得成绩,名动整个山崖郡。
这就相当于得了“小三元”,这在整个山崖郡历史上都不多见。人们都说当年要不是大凉国破灭,柳清风说不定还能来个“大三元”,到时候就会成为大凉国史无前例的六首才子,当然也有人说,那只是吹嘘而已,毕竟其它地方厉害的人物比比皆是。
这些闲言碎语自然也会传到柳清风的耳中,但是都被他一笑置之。世间诸多烦恼,皆如清风拂面,万般不萦绕心头。
这一日放学后,一袭秀才青衫,头戴篆刻“君子如玉温文尔雅”八个字的玉簪,腰悬凤凰玉佩的柳清风,在耐心的解答了学生最后一个问题后,整了整衣冠,便信步走出学堂。
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