第八十四章 巫毒教和还魂尸

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“伏都教又名巫毒教，是目前最为人熟悉的非洲信仰，巫毒教是从非洲古老的祖先崇拜开始、精灵崇拜传统演变而来，确切的起源时间可以追溯到１６世纪，而海地，就是巫毒教聚集的重要地方，１６世纪的时候，海地还是法国的殖民地，打量的非洲黑奴被贩卖到海地充当劳工，这些奴隶把非洲原始宗教也带到那里，另外还吸收了法国人带来的天主教，把其宗教中许多复杂的宗教仪式用在原始非洲宗教上，渐渐形成了神秘、诡异、令人恐怖的巫毒教，并在海地流传开来。”

“除了各种繁杂、诡异的宗教仪式之外，巫毒教最令人感到惊奇的是制造还魂尸，还魂尸也分好几种，其中一种就是僵尸，是巫毒教中一种独特的宗教信仰现象，是一种处于生与死的临界状态之间的活死人，即会走路的死人，巫毒教的巫师具有一种邪恶的力量，如果有人愿意出钱，巫师便施法向指定的某个活人施以毒咒致其死亡，再对尸体施以还魂术使其复活，复活后的人将变成无知觉，无意识但是能干活、任由主人随意奴役和支配的活死人，与行尸走肉差不多。就比如……”

“就比如老郑。”我打断了白若的话“你就是用这种方法来控制老郑的是吗？”

白若点了点头“还有地牢里的那些女人和男人们，也是被我用这种方法控制的。”

我再次感到了震惊，白若说的头头是道，让我找不出怀疑的理由，非洲的巫毒教，还魂尸，这世上真的有这样的邪教吗？真的有还魂尸吗？

“哼哼，感到很震惊是吗？刚开始我也感到很震惊，不只是你我，很多人都感到震惊，过去，外国人来到海地之后听说了还魂尸，他们都不敢相信，总以为这不过是一种传说或者恐吓，但是当他们来到海地实地考察时发现不少当地人在埋葬自己死去的家属时，为了害怕他们死后变成还魂尸，便常常先把死尸的喉管割断，或是在死尸的心脏处钉上大铁钉，这种异常行为引起不少科学家的震惊和重视，人类学家梅特罗在他的专著《海地的伏都教》中这样描写——还魂尸全身冰凉，能行动，能吃东西，能听从主人的指令，但是却没有记忆，也不知道自己身处的环境。”

我把目光转向老郑，他就是一个活脱脱的还魂尸啊，面部呆滞，全身冰凉，能行动能干活，能吃东西，能听从白若等人的指令，但却没有记忆，也不知道自己身处的环境，堂堂一个特案组的警察竟然被白若控制成为骇人听闻的还魂尸。

“世界上真的有还魂尸吗？”我问，我还是不敢相信，如果这个世界上真的有这样的邪术，那很多人就会被邪恶的人控制成为还魂尸，那该是多么的可怕。

“这个问题你应该去问科学家，不过他们也永远解不开还魂尸的真相，哈哈哈，我却一直相信这个世界上真的有邪术，就好像泰国的降头和苗疆的蛊术，无法用科学解释，不过所谓的还魂尸粉就是用海豚素和瞻蜮毒素制成的倒是不假，这种药粉能影响人的心脏和神经系统的功能混乱。听起来不可思议，但是在海地，这种事情却经常发生，人们早已习以为常，海地的气候炎热，人们大都赤足行走，穿的也很少，有不怀好意的人会把还魂药粉涂抹在被害者屋内的桌椅上，当被害者接触后毒素便渗入体内，人的心跳变慢，脉搏微弱，被人误认为死亡然后埋入坟墓，不幸的受害者此时处于假死状态，巫师悄悄的把他从坟中挖出，再用含有山药和曼陀罗的药剂解除假死，这是一种解药，能使人从假死状态中苏醒，于是任人摆布的还魂尸就这么产生了，只要不断的给受害者服用麻醉剂，就会一直保持活死人状态，哈哈哈……”

“看来你去非洲学到了不少东西啊。”我对着白若嘲讽道“只可惜你学的都是邪术，害人终害己，白若你该醒醒了……”

白若停止了笑，没有恼怒，只是在不断的重复我的那句话“害人终害己，害人终害己，是啊，我也这么想过，只可惜我醒不了了，我的梦想就是上天堂，过上奢华的生活，所以你们这些人就必须要下地狱，你们的血肉会为我铸成一条通向天堂的天梯。”

“你知道的很多了，我也说的够多了，这下你死了也可以瞑目了，张允，动手吧……”白若止住了笑对着张允摆了摆手。

我的心再次悬了上来，她真的铁了心的要杀我了。

“白若你这个丧心病狂的人，你这样会遭报应的，你害了那么多人，现在又来杀我，我还没见到姗姗呢，告诉我姗姗怎么样了？”我知道再想拖延时间是不可能了，可是我真的不想死，关键是我还不知道姗姗和陆涛到底怎么样了？

“哼，即使我不杀你，张允也会杀你的，你和她有着不共戴天的仇恨，至于你那个闺中密友刘珊珊，你死了之后她会很快去找你的。”白若说道。

说完之后再次朝着张允使了个眼色，示意她不要浪费时间，该动手了。

张允再次提着斧头朝我走过来。

我挣扎着起身想要后退，然而身体却瘫软在地，浑身似乎一瞬间没有了力气。

“等等……”一个声音突然响起，张允顿住了脚步。

我看到说话的那个人正是肖玲，她的脸色很不自然。

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