第18章 民族问题

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居安思危，这是叶不凡面临的第一个问题。

这个时代最骇人听闻的不是杀戮，而是冷漠。

可怕的是冷漠，是视人命如草芥的冷漠。

汉族人力量是巨大的，但是态度但冷漠了。到死也不知道去反抗。看着身边这些一起与他出生入死的兄弟们，叶不凡有点茫然了，何去何从呢？

叶不凡独坐在一块石头上，望着璀璨的夜空陷入了深思。

看三国的时候，大多数人都把注意力集中到了争霸天下的英雄豪杰身上，却很少关注导致将近三百年五胡之乱的隐患。

引红楼梦秦可卿的一句判词。“漫言不肖皆荣出，造衅开端实在宁。”

当然，叶不凡虽然不精通西晋这段时期的历史，但是历史规律还是清楚知道的。

纵观五胡乱华那段历史时期，最引人注目的就是太多的暴君和太多的屠杀，民族矛盾以最为强烈的形式尖锐对立。少数民族的英雄们纵横在中国的北方，被视为正统的晋朝只能流落到昔日东吴的位置，保全一片甚至比当年东吴还小的地盘，苟延残喘。

史载“匈奴五千余落入居朔方诸郡，与汉人杂处。”，“落”的意思是户，每户以五口计，五千余落就有二、三万人之多。这样少数民族的不断迁入，到西晋时期，已经有相当数量的少数民族入驻中原。

甚至有的历史学家考证出西晋时期少数民族占到总人口的50以上比例。

汉族人口比例急剧下降，少数民族人口比例上升，中原地区民族构成发生变化，自然就会产生民族融合的问题，这也是五胡十六国成因的一个关键问题。

然而，这还不是最主要的。主要的问题是，民族矛盾也逐渐尖锐对立起来。

看看那时候的汉人是怎样对待少数民族的吧。

为了解决劳动力减少的问题，统治者开始有意识的引进边境地区的少数民族入塞，充当劳动力。

魏晋末年太原诸郡“以匈奴胡人为田客，多者数千”。

西晋初年（公元265年——287年），就先后有几十万少数民族入塞。他们大量沦为世家豪门的佃客。晋初江统在《徙戎论》中说：“关中之八百余万口，率其少多，戎狄居半”。

其时关中戎狄有四百万人口，可见比例惊人。而且他们大都是沦为奴隶的命运。

这么多少数民族是怎么到关中的呢？

三国时期，中原的统治者们对少数民族是压迫和利用，这个时期更是积累了深重的民族矛盾。

回顾一下诸葛亮的《隆中对》，其中提到过“西和诸戎，南抚彝、越”。

即算是熟悉三国历史的人，也很少注意到这些少数民族的悲惨命运。纵然是我们今天看三国演义，对少数民族的遭遇一样抱以冷漠的态度。

我们很容易的把他们当成文化落后、尚未开化的蛮夷，当成可以任意鞭打**、利用玩弄的奴隶。在中原遭遇他们的侵犯时，我们把他们当成为祸中国的灾星，恨不得杀之而后快，却不反省自己的原因。

大量的引进少数民族进入中原，并且残酷的剥削和压迫少数民族，这些就是五胡乱华在三国时期深埋的隐患。

为什么五胡十六国时期出现了那么多的大屠杀，杀得如此的残忍和惨烈，即使是今天读史书都能让人喘不过气来。

以前，我一直不明白为什么少数民族会将汉人恨得那么深。这时才有所了解，原来不是没有原因的。

今天，这些少数民族大部分都消失了，有的被杀光了，有的融入了汉族，五胡之后的隋唐继承了民族融合后的优势，创立了中国历史上最强盛、最引以为自豪的文明。

盛唐也没多久，马上就陷入了民族矛盾之争的安史之乱，继承正统的宋朝一直被西北方的少数民族欺凌，最后被蒙古人征服，好不容易朱元璋赶走蒙古人，击败了其他的汉人起义军，重建汉人王朝，可是江山最后又被白山黑水的满人夺了过去。

当我们终于把满人皇帝当成中国圣君的时候，中国已经开始落后于世界了。而我们好不容易忘怀了脑后那根辫子的时候，日本人就开始狠狠教训我们。

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