第四章·修行

翌晨。

天还未亮，三人一行，已至山顶。放眼望去，云海末端，已有一团红晕，蠢蠢欲动。

此山名唤御靳山，位于米兰西郊。乃米兰周围灵气最盛的灵山宝地，是玄门术士修行炼炁的最佳福址。

山体在经过了白天的光合作用后，凌晨的氧气含量明显要高于白天。又加之夜间月华的调理，此时便是御靳山发散灵气的最佳时机，也是术士们吸纳天地灵气来培养自身灵基的最佳契机。

玄门术士以道为尊。

何谓道？大道谓之无形也！何谓无形？无形乃自然也。万法千变，不离本源。万物之灵，源于自然。道者，修身养性，求长生，远世俗。修其道必先修其身，修身便是从打坐开始。

打坐讲究的是人与自然合二为一，其目的无外乎两种；第一是修身，固本培元，吸收天地灵气在体内运行周天之后，便可转化为自身元炁，无形之中就能增长本体修为。第二是修心，磨砺心性，长期稳定的打坐入定可以磨练一个人的思想意志，无形之中增长一个人的感知力和专注力。以上两种都能同时从打坐中获取。

秋夙兰之所以让苏勍，尹静轩，张静娴三人在河边打坐修行，其目的是偏向修心。她想利用夏江汹涌的浪涛来磨砺打坐之人的专注力，先修其心，再修其身。这种方法如果是对于自制力较好的成年人，效果自然是相得益彰。但对于小孩而言，裘大有的侧重点更在修身。

因为元炁才是玄门术士布阵施法之根本，元炁的多少也是因人而异。有的人修炼了一辈子也不如一个刚出生的婴儿，但如果经过后天培养，元炁值是肯定会有长足的提升和进步的空间。

如果说元炁是玄门术法的动力，那么人体好比制作和储存元炁的机器。术法便是元炁和人体运作的能量产物，而元炁便是能量的来源，是由精气神三灵所化，体内元炁越强大，施术布阵的能力也就越厉害。反之，一旦元炁耗尽，那么便无法正常使用玄门术法，所以培养元炁值是每个玄门术士必修的课程。

当然，也可以通过一些道具，法器，灵符，来发动术法或阵法。所以玄门发展至今形成了以术法闻名的道玄门，制符炼器的玉玄门，阵法为主的青玄门。

裘大有说得口干舌燥，也不知他们二人听懂与否。

但见一向活泼的尹静轩率先开口问道：“裘叔，什么是道？”

裘大有一听，甚是欢喜，有问题是好事，就怕他俩不闻不问，他即兴说道：“大道无形，道法自然，自然之众生心中皆有灵，亦可为道。”

“哎呀，裘叔！你就不能再说简单一点儿？”尹静轩道。

苏勍虽然也是一头雾水，却听得聚精会神。

“额……这么跟你们说吧。”

裘大有站到了山顶一空旷处，他指向天上和地下，云海和山林，款款说道：“道出于自然亦容于自然，这天地万物，皆含道理。”

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