第三十七章 炼金

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回到公寓，埃文思早早睡下，现在的他，急需睡眠。

翌日，埃文思来到老鲍曼的炼金实验室，至于伍德，就只能说声抱歉了，不过有老鲍曼的批文下来，伍德也没什么好说的，协助调查就协助调查吧。

来到炼金实验室后，老鲍曼早已经不在，而埃文思，得了老鲍曼的允许后，能够使用部分炼金器皿，以及部分廉价的材料。

昨天通读了炼金基础知识后，他才知道，自己把炼金想的太过简单了，现时的他想要血灵坠炼制出来，根本就是妄想。

在炼金理论中，万物皆有灵性，而灵性深藏与物性之中。

普通的材料，灵性不显，炼制出来的东西，其实只是物性之间的变化，而这种物性变化，在魔药学中，只能称为药剂，只有灵性之间产生变化，才能谓之魔药。

炼金术师，就是研究材料之间灵性变化的专家。

从心灵变化的方式来说，灵性之间一共有5种变化方式，反应，组合，平衡，循环，祝福。

反应变化，类似于埃文思前世的化学反应，诸多不同的灵性融合在一起，产生不同特性的灵性。

组合变化，即把诸多灵性组合在一起，以宏观处产生整体上的变化。

平衡变化，灵性之间的静态均衡现象所产生的灵性特性。

循环变化，则是动态均衡，类似于平衡变化，却更为的奥妙。

最后则是祝福变化，这是由信徒以神力祝福的炼金变化，一般不列在正统的炼金知识中，专属于教会的炼金手段，书中只是聊聊的提点了几句，扩展见识。

而这些炼金变化的方式，配重的比例，产生的过程，最后的结果等等，就是炼金学界中所谓的炼金公式。

4种变化中，由此衍生出4个炼金方法派，即反应派，平衡派，组合派，循环派。

其中反应派更适用于魔药学，组合派更适用于魔偶学，傀儡学，循环派适用于诸多流体炼金，平衡派更多用于消耗品炼金，魔器学等等。当然，这仅仅只是倾向，并非绝对。

就比如埃文思得到的血灵坠的炼制方法，其中血灵坠的本体外壳，就需要用到反应派的方法，而消耗品的灵性血液，需要用到循环派，或者平衡派的炼金方法。

这是炼制血灵坠的难度之一。

难度之二就是，血灵坠的两大炼金公式，分别是血灵坠本体以及消耗品灵性血液的炼金公式，使用的竟然是圣文，一种埃文思第一次听说的符文，极其的古老，极其的圣洁。

也是因为这一点，埃文思虽然怀疑奥尔丁是否与血尸教的血尸圣子有关，但却一直不敢确定。毕竟如果两者关系那么密切的话，奥尔丁给出的炼金公式，应该是以血尸神文书就才对，这是非常矛盾的地方。

炼金，是一门非常广大的学科，魔药学，魔器学，魔偶学，炼金阵，符文学等等，一系列的庞大分支，令每一位炼金术师，都不可能精通所有的分支学科。

除了这些基础知识外，书中还附带了6个炼金阵。

即前文所说的隔离炼金阵，遗忘炼金阵，以及4个方法炼金阵，即反应，组合，平衡，循环炼金阵。

一般来说，炼金阵的阵基，都是五芒星与六芒星阵基，之后在阵基不同的位置，附上不同的符纹，各种不同的符纹组合链接，不同星芒位的符纹，等等变量的变化，能够衍生出无穷量的炼金阵来。

埃文思想要运用这6个基础炼金阵，

照猫画虎那是够了，但若是想要在炼金道路上深造的话，那么这6个炼金阵蕴含的符纹，都得解析出含义，能够灵活运用，这才算是刚刚入了炼金术师的大门。

这往后的道路，就是随着对符文知识的增加，在4个方法派炼金阵上改造出自己需要的炼金阵来，这还是炼金阵这部分，还有炼金配方的实验，超凡材料辨识，保存等等。

在进入基石级后，超凡材料的灵性已经有一部分是显性的了，如何蕴养这部分灵性，令材料的灵性更加活跃，如何分辨超凡材料的灵性特性，更高端的课题甚至是把一部分隐藏的灵性显化蕴养出来，一部分不需要的灵性重新掩藏下去，这都是埃文思亟待学习研究的课题。

凡此种种，埃文思想要炼制出血灵坠来，可没那么容易。

他需要学习验证的东西，还有很多很多。

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