第60章 三探精神病院，找到冯会卿

从老人那里回来后，我们开始查询他们所在的那个小山村的历史来由。

才发现，原来这个村子存在的历史很是悠久。

最早可以追溯到从前还有灵气充足的时候，那个时候的村子因为常年受到鬼怪侵扰，民不聊生。

村里的年轻人有办法的纷纷拖家带口向外逃窜，只留下了许多的老弱妇孺独自生活在村中。

终于有一日，村里来了个和尚帮村里人驱赶了鬼怪。还教村里人该如何自保，在村庄里住了一段时间后，和尚要走了。

村里的村民苦苦挽留也没能改变他的心意，可他也不忍村民继续受到鬼怪迫害。就让他们供奉了一个菩萨。

只要诚心供奉，菩萨就会显灵。

和尚走后，人们开始诚心供奉。因为他们相信大师，是大师在最艰难的时候救了整个村子的人。

不久，菩萨就显灵了。一天在又一次经受鬼怪的骚扰后，大家像往常一样去到专门给菩萨建的小庙中祈祷。

突然发现，桌上竟然有了一本写满了文字的书。只是可惜村中大多数人都不识字，但是神奇的是村里有几个小孩竟然能看懂。

还说这是菩萨选中他们，让他们学习法术保护村里。小孩们就此住在了小庙开始学习。

寒来暑往，经过了一段时间的学习。孩子们竟然真的可以对抗鬼怪了，后来他们就成为了村里第一代的巫贤。

村子也因为有菩萨的庇佑，一直存在。

每一代皆有孩子被选中，成为巫贤。

再后来，世间灵气减少，众多修炼人士纷纷隐退。他们村子因为有一个神秘的菩萨存在，也没有受到很大影响。

只是在后来的战乱年代，因为村中之人会一些法术。被其他不知情的普通人当成了异类，险些大祸临头。

村子从此封闭，不与外界进行过多交流。也从不在外人面前展现神通。至今村中仍是保留供奉菩萨的习惯。

后来解放后，村子才渐渐出现在大家视野。这是从当地的民俗馆里的县志中所记载的。

于是我们决定，再访山村，去找到这个神奇的菩萨。看是否能找到冯会卿的下落。

我们于是悄悄的先打听了供奉菩萨所在的位置，然后直接去村里找到村长。希望他能够让我们看看这个菩萨。

因为我们听说他们这里的菩萨非常的灵验。村长拒绝了，并问我们从哪里知道的。

他直接跟我们说明，这个都是传说。大家以讹传讹的，并不能当真。

如果我们想看也可以带我们去看，很快我们来到了村中的祠堂。供奉菩萨的地点就在祠堂后面。

我们一走进去，其中最为醒目的是一尊六臂的佛像。

它饰钏双足踩着象头魔，大黑天威腰系虎皮裙，六臂俱饰毒蛇为镯环。右手上持弯刀中念珠，下摇声震如雷波浪鼓，左上颅器中执三股叉，下握绳索捆缚诸恶魔。

像是少数民族们经常供奉的佛教中的六臂祜主。是观音菩萨为调伏性恶众生时所现，其形象怖畏之极，是慈悲观音的武像。

走进去了，仔细瞧了瞧，并没有发现它有什么神异之处。只是相较于一般佛像更加的恐怖和栩栩如生。

跟佛像的双眼对视时，能明显感觉到他的威严还有一种说不出的感觉。

村长见我们只是想看看佛像没有其他事，就先走了。他村子里还有事，需要忙。让我们自己看。

我们在佛像周围四处寻找，不放过任何的蛛丝马迹。

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