第四百五十一章阴神修炼法门？（1 / 2）

而后，

陈牧等人自是继续前行，墓道之中仍旧没有什么凶险，

期间，

叶瑾不由问道，“牧哥哥，这些名剑都是仿造的吗？！”

陈牧微微点头，“自然，若我真的，且不说能不能应付，那轩辕剑怎么可能会毁去。”

闻言，众人皆是微微点头，从轩辕剑被毁的时候，他们就知道，这里的剑不是真的，只是还没有一个确切的答案。

很快，

陈牧等人走到墓室门前，

随着厚重的石门被推开，墓室中的长明灯燃起来，墓室之中文物极多，在墓室中，一尊普通的木棺悬在墓室的搬空，固定棺椁用的是黄金铸成的链子，

同时，

众人只觉得一股浩然正气铺面而至，

黑子这时不由道，“咱进过的墓室也不少，就算是李白的墓室中都没有这样的浩然正气，那棺中的会是谁？”

对此，

众人自也是十分的好奇，不过棺椁上并没有刻画的图案，四周的墓壁上也没有壁画之类的，如此一来，关于棺椁的人自是无法判断。

而叶文的目光一直在墓室中的一堆至宝之上，看其模样，也就只差流口水了！

“这是明玉八仙纹执壶，通高27厘米，口径7.8－6厘米，足径8.2-6.5厘米。壶青玉质。体扁圆形，细颈，阔腹，圈足。盖钮镂雕寿星骑鹿，盖缘刻一周山字纹。

器两面凸雕八仙、花草及山石等图案，口沿和足亦刻山字纹一周，夔形柄上有一镂雕兽。颈部有两首剔地阳纹草书五言诗，其一为：“玉斝千巡献，蟠桃五色匀。年来登鹤算，海屋彩云生。”末署“长春”。

其二：“芳宴瑶池熙，祥光紫极缠。仙翁齐庆祝，愿寿万千年。”末署“永年”。

执壶是明代一种极具特色的玉器，造型多借鉴其它工艺门类。图案丰富多彩，其中有些受道教的影响，八仙图案即其一，为明代中晚期工艺品上常见的题材。花草和山石图案清朗洒脱，盖缘、口沿和足部的山字纹更反映出明代艺匠的美学倾向。颈部雕刻的两首草书五言诗运笔流畅，使此壶在铭文不多的明代玉器中更显珍贵。”

说着，叶文自是让考古队的人将其小心翼翼的收了起来。

而后，叶文继续道，““御用监造”玉海东青啄雁饰，玉饰暗白色，月牙形，中间透雕一海东青啄大雁头，迫其降落于水，下部有水波与苇叶纹。作品背面边柱上有阴线“大明宣德年制”、“御用监造”款识。

“御用监”是明代宫廷内专司造办用品的机构，由此而知此物为明代宫廷督造的用品。传世的明代玉器中带有制造年款的非常少，而带有“御用监”款的作品仅此一件，因而非常珍贵。“海东青啄雁”的图案反映了我国北方地区养鹘捕雁的习俗，同类题材在辽、金玉器中大量出现。从造型判断此饰物应为妇女的头饰。”

……

“玉寿鹿山子，明玉寿鹿山子高14.8厘米，宽9厘米。山子玉料青绿色，雕立体山林景致。作品下部为山石，其上高树成荫，并结有桃实，树下一老人当风而立，著长袍短褂，左手轻抚身旁小鹿，右手持如意，崖下又有一小鹿，口衔灵芝，仰首面向石上的老人。

玉山布局有致，以桃、鹿、如意、老人之造型表现吉祥长寿的主题。加工时采用了镂雕技法，作品中保留着较多的镂雕孔洞以表现山石的风化与穿孔，树木枝叶处精雕细琢，因势就形，边角处打磨圆润，具有典型的明代玉雕艺术的造型风格。”

……

“这是雕龙纹青白玉杯，杯托的面、底均为矩形委角，底小于面。托面边缘刻一周回纹；内地镂雕双龙纹，龙头上方各有一“卐”字；正中刻出一圈内凹形杯托，在其上方刻一“寿”字。下方刻一枝花。

杯平口，弧腹，圈足，口外足一周刻回纹。腹两侧如意头纹，该套杯、托雕工精细，纹饰生动，寓含吉祥之意。”

……

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