第64章 毕方（1 / 4）

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【毕方】在《山海经．西次三经》中，有在章峨之山，有一种鸟，型状如鹤，一足，有红色的纹和白喙。

就是叫做华方。

《海外南经》：「毕方鸟在东方，青水西，只有一只脚。

」而《淮南子．汜论训》中说，木生毕方。

因而有说毕方是木精所变的，而形状是鸟、一足、不食五谷。

《在文选．张衡〔东京赋〕》中说：「华方．．．老父神，如鸟，两足一翼，常衔火在人家作怪灾也。

」而《韩非子．十过》中说：「昔者黄帝合鬼神于西秦山之上，驾象车而蛟龙，毕方并害。

袁珂说华方是凤，凤为太阳鸟，故「见则其吧有讹火」。

《骈雅》：「毕方，兆火鸟也。

」凤既为神，也是灾难的象征。

《淮南子．本经训》：「尧之时．．．大风为害，尧乃使羿．．．缴风于青丘之泽。

」大风即大凤。

《淮南子》「木生毕方」是受五行思想的影响所致，意即木生火。

因毕方为火鸟故用毕方代火，非指毕方生于木。

饕餮《神异经•西南荒经》：“西南方有人焉，身多毛，头上戴豕。

贪如狠恶，积财而不用，善夺人谷物（上二句原作“好自积财，而不食人谷”，据《史记•五帝本纪》正义引改）。

强者夺老弱者，畏强而击单，名曰饕餮。

《春秋》饕餮者，缙云氏之不才子也。

”《左传•文公十八年》云：“缙云氏有不才子，贪于饮食，冒于货贿，侵欲崇侈，不可盈厌；聚敛积实，不知纪极；不分孤寡，不恤穷匮。

天下之民以比三凶，谓之饕餮。

”《神异经》所谓“《春秋》言”，即此。

《吕氏春秋•先识》云：“周期着饕餮，有首无身，食人未咽，害及其身。

”宋罗泌《路史•蚩尤传》注云：“蚩尤天符之神，状类不常，三代彝器，多者蚩尤之像，为贪虐者之戒。

其像率为兽形，傅以肉翅。

”揆其所说，殆亦饕餮。

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