第十章 大河祭祀，巨龟现身（1 / 2）

泽部落创建以后，新火塘也成功点燃，并举行了点火仪式。

所谓的点火仪式，点燃火塘，并在火塘旁边摆放一些祭品，然后大家围绕着火塘跳一场祭祀舞，祭祀掌管火焰的神灵。

祭祀完成以后，新火塘就可以正式使用了。

“终于可以住新房子了。”

姜泽等人把东西从简陋的庇护所搬进了新房子里，每个人都有一种热泪盈眶的感觉。

每天住又窄又阴暗潮湿，下雨还到处漏水的庇护所，人真的很容易崩溃。

建立了新部落，搬进新房子居住以后，部落的第一件大事也提上了日程，那就是祭祀图腾神。

作为一个刚刚诞生的部落，虽然他们确定了部落名字，确定了图腾纹的样式，但如果不祭祀图腾神，没有得到图腾神的认可，这一切都显得很虚浮，让人没有安全感。

部落人认为，只有举行了盛大的祭祀，图腾神享用了祭品，才会真正的庇护他们，他们画在脸上、身上和各种器物上的图腾纹才能起到逢凶化吉的作用。

信仰这种东西，别管有没有用，起码能起到一个凝聚人心，抚慰心灵的作用。

所以，为了让刚刚建立的部落团结一心，同甘共苦，姜泽决定举行一场盛大的仪式，祭祀大泽之神。

在姜泽的带领下，他们花了五天的时间去狩猎和采集，并从收获的猎物和植物块茎之中挑选最好的作为祭品。

泽部落成立的第六天，祭祀仪式正式开始了。

泽部落既然取名大泽，祭拜的自然是大泽之神，或者称之为大泽之灵，是一位水神。

祭祀水神，自然要前往水边，姜泽选择的位置，在部落前方的一处河滩上。

当天早上，所有人都认认真真的洗了个澡，把身上的脏东西全部清洗干净，就连破旧的兽皮衣也用心的洗刷了一遍。

随后，他们互相帮忙，用红色和绿色的颜料，往脸上画上了泽部落的图腾纹，并往身上挂上了大量的兽牙、兽角、兽骨等东西作为装饰品。

下午，泽部落所有人一起带着祭品往前河滩。

他们先在河滩上点燃了一堆篝火，并往篝火里扔了一些带有香气的植物，使烟气自带香气，这就是最原始的焚香。

随后，他们用芦苇铺地，把所有的祭品摆放在上面。

祭品有一头野鹿、一只野兔、一只七彩山鸡，以及大量的可食用块茎植物和野菜。

对于一穷二白，人员稀少的泽部落来说，这已经是他们除了自身需要的口粮以外，能拿出的最好的祭品了。

一切准备就绪之后，泽部落所有人一字排开，开始准备祭祀。

姜泽虽然不太懂部落祭祀，但他目前兼任着泽部落的巫的身份，也只能硬着头皮上前，靠着原主留下的记忆和前世接触过的祭祀仪式，即兴发挥。

他走到众人前方，面对着香气缭绕的篝火、祭品和大河，大声喊道：“祭祀仪式，正式开始！”

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