第二十一回 白月光——最后的真爱

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武松重锤蒋门神，蒋门神求饶止损。二人约法三章，一出让控股权，二赔礼道歉，三驱逐出境。武松三下五除二结束战斗，施恩带着二三十个军健来助攻，秒变接收大员。

店里的酒保都跑光了，老板娘才从酒缸里爬出来，头脸都磕破了，留下一缸女儿红。武松使酒酣畅淋漓，满地都是酒浆。蒋门神派人邀请快活林有头有脸的商户，参加“店庆”暨快活林商会换届。蒋门神被打得鼻青脸肿，还要包羞忍耻，和仇家推杯换盏。武松即席发表慷慨激昂的演讲，声明“醉打蒋门神”是打抱不平，极力撇清自己和施恩的关系。众商户缓颊，蒋门神灰溜溜的走了。

第二天，老管营骑着高头大马来到快活林，大摆庆功宴，武松为上客。施恩对武松“像爷娘一样敬重”，就像晁盖死后宋江哭得如丧考妣，都是价值观扭曲的丑陋表现。施恩翻盘，一家欢喜百家忧，商家的摊派更重了。

快活林在城外十四五里，目标消费群体不在孟州。原著后文说：“孟州是个小去处”，市场很小，快活林的繁荣不符合逻辑！解开谜团的钥匙是快活林旗舰店的招牌——河阳风月。河阳是孟州的首县，北周庾信《枯树赋》：“若非金谷满园树，即是河阳一县花。”

型男潘安做河阳县令时，满县栽花，后世遂用“河阳一县花、花县、潘县、花间为令”等雅称赞誉循吏。河阳风月，有借古讽今的用意。

河阳在黄河北岸，对岸是北邙山。“生在苏杭，葬在北邙”，北邙山是国家级的风水宝地。北邙山再往南就是西京洛阳，宋太祖赵匡胤就出生在洛阳夹马营，洛阳属于河南府。河南府下面的巩县，是大宋天子的万年福地，逢年过节，朝廷祭祀带来源源不断的人流物流。快活林的商业靠河南府拉动，得益于地缘政治。快活林商战的本质，是以管营为代表的监狱系统和以张团练为代表的军队系统的内讧，张蒙方的介入标志着双方从明争转入暗斗。张蒙方的职务是孟州守御兵马都监，是管营的上司。《水浒》设官分职通俗随意，没有采用叠床架屋的官本位，与典章制度有出入。（这种“草率”的处理方式，本身就是对腐朽统治阶级的蔑视。）以此作为贬损《水浒》的口实，那是“夏虫不可语冰，井蛙不可语海，凡夫不可语道”，那是“眼睛长在屁股上，只认衣冠不认人”。

快活林的真谛就是快活，“一手持蟹螯，一手持酒杯，拍浮酒池中，便足了一生”。武松快活了一个月，“玉露生凉，金风去暑”，时在白露前后。快活林凉了。张都监釜底抽薪，派出一匹战马、两个亲兵来接武松。

施恩问道：“你等寻武都头则甚？”

亲兵说明来意：“奉都监相公钧旨，闻知武都头是个好男子，特地差我们将马来取他。相公有钧帖在此。”

施恩看了调令，左右为难，对武松说：“兄长，这几位郎中，是张都监相公处差来取你。他既着人牵马来，哥哥心下如何？”

“他既是取我，只得走一遭，看他有甚话说。”

武松对权力的态度是外冷内热，话说的很被动，行动却很积极。“随即换了衣裳巾帻”——武松喜欢戴高帽，“带了个小伴当”——可以理解为书童，骑马进城。武松到张都监宅前下马，亲兵引见。

张都监伫立在前厅月台上，武松参见本官。张都监大喜道：“教进前来相见。”

张蒙方用慈父般的眼神打量着武松，怀柔硬汉。

“我闻知你是个大丈夫，男子汉，英雄无敌，敢与人同死同生。我帐前见缺恁地一个人，不知你肯与我做亲随梯己人么？”

高官显贵的橄榄枝和红绣球可不是随便抛的，人家带你玩，首先你要足够优秀。怀才不遇本来是常态，但是武松际遇逢时，说明金子会发光和世道没有关系。

武松跪下称谢道：“小人是个牢城营内囚徒，若蒙恩相抬举，小人当以执鞭坠镫，伏侍恩相。”

摆平武松，只需要一场宿醉。何处不可寄一梦也，武松就在前厅的耳房安顿下来。都监府对武松不设防，“早晚都监相公不住地唤武松进后堂，与酒与食，放他穿房入户，把做亲人一般看待，又叫裁缝与武松彻里彻外做秋衣”。张蒙方的厚爱，让武松产生精神依赖，“非我求童蒙，童蒙求我”。武松自鸣得意：“难得这个都监相公，一力要抬举我！自从到这里住了，寸步不离，又没工夫去快活林与施恩说话。虽是他频频使人来相看我，多管是不能勾入宅里来。”

“侯门一入深似海，从此萧郎是路人”，武松疏远了施恩，更没有联系张青孙二娘。结拜兄弟，不过如此。

张蒙方和武松寸步不离，关系好到变态。近朱近墨，武松成了都监府炙手可热的掮客，招权纳贿。武松买个柳藤箱子，金银细软都锁在里面。不要去考验人性,人性根本经不起试探。富贵不能淫，武松做不到，或者压根就不存在这种道德束缚。孔子给出的参考答案是：“富贵如可求，虽执鞭之士，吾亦为之。”

无独有偶，春秋齐相晏婴，将自己的司机提拔为大夫的故事——晏子之御，很到位的解释了领导的司机更容易飞黄腾达。举尔所知——优先提拔身边人，执鞭、捉刀、挡枪，背锅，能抄近路。没有无缘无故的爱，每个人都在负重前行。

来时白露，去时秋分，张蒙方为武松定制的中秋家宴，让武松看尽花好月圆。武松戴着头巾赴宴，如果不文面，都能算斯文人。后堂深处的鸳鸯楼，夜宴，女眷，丫环，洋溢着温香软玉的气氛。双宿双飞，鸳鸯楼的名色更适用于秦楼楚馆，不像修身养性的地方。但是张都监活的很通透，没有多余的道德追求，不在乎官声。鸳鸯楼的女主是张蒙方“心爱的养娘”玉兰，在武松看来是都监相公“花枝也似个女儿”。可以看出武松对玉兰心仪已久，也无意中暴露了张都监的年龄，武松不相信玉兰被收用过——都监相公如此爱我！李卓吾评论张都监：“可惜小人只因要陷害人，便将妻妾出来做引子，亦可笑也。”

玉兰是张都监的女人，结论可谓具眼。

玉兰和武松一样，都属于工具人，玉兰的身世有潘金莲的影子。玉兰应景演唱流行歌——东坡作词的《水调歌•明月几时有》。玉兰令人惊艳的不仅是颜值，还有才华。

玉兰把酒，“武松那里敢抬头，起身远远地接过酒来，唱了相公、夫人两个大喏，拿起酒来一饮而尽，便还了盏子”。不调戏良家妇女，是武松处理男女关系的底线，武松招惹“坏女人”孙二娘、蒋门神小妾，是性压抑的生猛反弹。与其说武松爱慕温婉端庄的玉兰，不如说武松被上流社会优雅的所折服。

张都监赐婚：“此女颇有些聪明伶俐，善知音律，极能针指。如你不嫌低微，数日之间，择了良辰，将来与你做个妻室。”

武松起身再拜道：“量小人何者之人，怎敢望恩相宅眷为妻？枉自折武松的草料！”

再拜，刻画了武松的患得患失。

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