第三十三章人族祭师

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林正阳听得目瞪口呆，居然还有这样的秘闻。忍不住问道：“师兄又是如何知道此等秘事？”

王守仁笑笑说道：“象形文字初创之时，仓颉便把它教授给了人族祭师，而祭师一脉也多少保留了一些十六音象形文字，这些祭师后代便是道教始祖，这些掌握一部分象形文字奥秘的道士便拥有了沟通天地，引雷射电，移山倒海，降妖捉鬼的本事。道士就是通过画象形文字（画符），念十六音调（念咒）来施展异术。但是道教所保留传下的十六音象形文字并不多。”

王守仁见林正阳听得仔细，便接着讲下去。

原来在王守仁十七岁时，他到南昌与诸养和之女诸氏成婚，可在结婚的当天，突然心血来潮到处闲逛，偶遇一道士在打坐，心中觉得有趣，便向道士请教，道士给王守仁讲了一回养生术，王守仁便与道士相对静坐忘归，直到第二天岳父才把他找回去。

在外人看来，王守仁和那道士相对静坐一日，实际上却是道士给他施展梦入神机之术。在梦中王守仁经历了十载春秋，学会了道士教授的一千八百象形文字。

学成之时，道士告诉他：“你虽有慧根，可惜道根已破，虽然学会一千八百象形文字，却无法使用任何道术，除非能找到《易经》，利用其上记载的天机要术洗炼神魂重铸道基。”

王守仁闻言心中一震，王守仁五岁时他还不会开口说话，但他天生聪慧，五岁已能默记祖父读过的书，某一天有一高僧路过便摸着他的头说道“好个孩儿，可惜道破。”

此时道士也是这样说法。

王守仁便忍不住问道：“道长，何为道破？”

道士叹道：“道乃天地之始，万物之母，道乃生灵之气机，灵魂之根本。远古之初，人族生而合道，降生之时便道根圆满。长大之后多有神异之士。可惜自三皇五帝之后，人族所有降生之孩童道根都是有残破的，时间越往后越残破不堪，人间也几乎再无圣人出。”

道士看了王守仁一眼淡淡笑道：“你的道根虽然也破，但却是灵慧异常，不同于凡人。记住你的道，勿忘勿弃！终会有所成。”

王守仁又问道：“道长所说易经是不是周文王所作的《周易》。”

王守仁心想《周易》虽然难得，却也并非不可得。

谁知那道人一听哈哈大笑道：“世人皆称《周易》乃大道之源，群经之首，设教之书。实则并非如此，周易乃是延续《连山》《归藏》所作的第三易，也可以把三者比作天地人三篇。当年西伯侯姬昌也不知从何处得到《连山》《归藏》残篇，此事被帝辛知道，便把他抓了起来，逼着他交出两书。然世上根本无人知道两书的内容，于是姬昌便在狱中根据得到的连山归藏残篇推导出《周易》。这就是著名的‘文王拘而演周易’而得到易经的帝辛也信守承诺放了姬昌。易经一到手帝辛便命人在朝歌建摘星楼欲沟通三界，他期望道统重新回到人族。帝辛之所以如此急切，皆因人皇肩负着不为人知的使命，而这个使命却不能让天下人知晓。可惜帝辛也不识所得易经并非连山归藏。最终接引道统回归的举动失败，引起天地大道反噬，气运便离他而去，连帝统都被剥离了。而西伯侯也知事情终有败露之时，便有了后面武王伐纣之战。”

道士接着便劝解，连山归藏两本神书隐藏宇宙终极秘密，除非机缘到了，否则纵然是寻遍天下也未必可得。古往今来多少帝王穷尽天下之力也寻不到蛛丝马迹。一切随缘，道法自然！”