第67章 中央研究院“杀人”事件

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搬进了栗峰山庄，看着这里幽静的环境，经历了千辛万苦，辗转迁徙半个中国，最后终于找到了这样一个安心从事学术研究的地方。傅斯年和他的同事们，这些喜欢静，不喜欢热闹的人们，真的是满心欢喜。

然而，接下来发生的稀奇古怪的事，让他们是无论如何想不到的。

事情的由来，应该是很多事都凑到了一起，便酿成了一个大的事件。

最先，史语所大批物资由昆明运往李庄板栗坳时，其中一批箱子专门装载殷墟出土人头骨。这批珍宝在宜宾转船抵达李庄码头，再往山顶的板栗坳搬运，其中一箱不慎摔裂，盛装的人头骨滚了出来。抬滑竿的当地农夫见状，大为惊骇，一胆大者迷惑不解地问：“这箱子里咋会有死人头？”

史语所押运人员在痛惜之余，一边埋头收拢头骨重新装箱捆扎，一边没好气地答道：“不只是死人头，连活人头都有，你们这个样子抬咋能行，摔坏了谁担得起这个责任？”

几名轿夫自知理亏，也不继续追问下去，但在心中有一个疑团解不开。这帮人到底是干什么买卖的？为什么箱子里藏着人头？如果不是杀人越货的勾当，哪儿会有这么多的人头骨。

于是，一个传言像风一样在李庄镇大街小巷弥漫开来：研究院开黑店吃人肉，箱子里还藏有将人杀死之后煮熟的残骨和人头。传言很快由镇内散播到镇外，附近几十个村落都有听说。

不过，这些话好像太玄乎了，好多人还是不敢相信。加之和这些有学问的“下江人”（当地人这样称呼所有的外来人）打交道，一个个彬彬有礼的，怎么也不像是杀人魔头。

中央史语所在栗峰山庄开始研究工作后，几个研究人员，在牌坊头厅堂将殷墟出土的甲骨，摊放在桌面上研究。而第四组的人，更是把殷墟出土的可怖的头骨，从封闭的木箱里取出，又是测量又是修补地反复摆弄。

有机会进入该室的当地人见状，吓坏了，出去一说。有特别胆大的找理由进来一看，还真是的。正常人谁没事摆弄死人脑瓜骨呀，想到传言，不能不信了。

但是，这些人有大军保护，老百姓知道惹不起，便想办法躲着他们。

也真巧，这一天，有一群当地农民的娃娃在板栗坳山庄内玩“藏猫猫”的游戏。一个小孩跑到僻静的角落，将一只特大号木桶的桶盖推开一条缝，跳了进去。

抓猫猫的孩子们迟迟找不到，眼看天色已晚，便停止了搜索，各自散去。木桶中的小孩见长时间无人发现，暗自得意之余，想探出头来看个究竟。他万万没想到，这木桶又大又深，站起身踮起脚也摸不到桶沿。小孩开始感到大事不妙，惊恐中手脚并用拼命击桶，并放声大哭。但是这跟前没人，没有用。

小孩的家长见别人家的孩子都回家了，见自家孩子没回，就在板栗坳内外的山林旷野中搜寻，找了很长时间也没找到。

有人突然说，那小孩肯定是被研究院的人吃了。于是，“研究院偷吃娃娃”的消息迅速传播开来。

事有凑巧，就在“研究院吃人”的消息风传之时，住在李庄祖师殿的同济大学医学院师生准备做人体解剖实验。因室内光线太暗，他们在室外花坛之上搭了几块木板作为解剖床，当几名教授和若干学生从室内抬着一具尸体呼呼隆隆来到花坛前摆放妥当，开始操刀解剖时，当地一位泥瓦匠正好在祖师殿的屋顶上做修缮工作。

此人见状，大惊失色，一个恐怖念头忽地自心中冒出：看来不只是研究院吃人，同济大学也开始吃人了。想到这里，泥瓦匠感到头皮发麻，两腿发软。为了不被对方捉住吃掉，泥瓦匠迅速屈身弓背，顺着房后的梯子悄无声息地滑落到院外逃了。

听了了泥瓦匠这惊险的一幕，有别有用心者向丢了孩子的家长献计：小孩在板栗坳丢失，很可能被研究院的“下江人”藏起来或已吃掉了，让其直接找研究院的人索要小孩。如对方交出便罢，若拒不交出，就和他们拼命，把板栗坳史语所弄个底朝天，找出证据，把“下江人”全部逐出李庄。

丢小孩者一听，急火攻心，顾不得多想，便召集亲戚好友呼啦啦来到板栗坳，怒气冲冲向史语所要人。

这时候傅斯年正好去重庆办事，人不在。李方桂、董作宾、李济、吴定良等见对方来势凶凶，开始就如丈二和尚摸不着头脑，待问明事情原委，觉得实在荒唐，但一时解释不清，同时又替对方着急。

看人急成如此模样，几个人相信，孩子找不到了，应该是真的，当务之急是找到孩子。从对方叙述中他们觉得，小孩被当地土匪绑票的可能性很小，因为这是一个地地道道的穷苦人家的孩子，不值得绑票。小孩要么掉入深井或山谷，要么困于哪个平时不为人注意的角落。

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