第11章 幕间（1 / 2）

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自从作品的开端部分“镜颜村疑云”在《稀奇古怪》杂志上刊登后，我收到了不少邮件，微博的访问量也大大增加，也算是火了一把。其实以前没在杂志发表过文章，收到那么多追评，我感到很欣慰。

唯一的遗憾就是，杂志社和我约稿时，将作品分类为“小说”了。作品里的故事虽不是我亲身经历，但故事是由一个我十分信任的朋友带来的，附带着一本自传。有读者给我留言，问我是不是就是小说的主人公肖沉，我发了一个“破涕为笑”的表情，当然不是咯。

收到的大量吐槽里面，不少读者反应，每次都在关键时刻进入下一章，让他们等的十分着急。在这一点上我很抱歉，但……这种做法让我感到很爽！不服你们来打我吧！

别误会，我不是什么中二病青年作者，我已经步入中年，并为国家的二胎政策做了贡献，只是人越老越想保持活力，仅此而已。

不过，和细心的各位比起来，我的确算不上一丝不苟。读了一些读者的长篇评论，我深感惭愧。ID名为“什么都要知道一点”的网友给我留下了长达3万字的留言，配图和表，详尽了分析了“人类与猫的共生关系”，其中有诸多具有参考价值的细节，不得不说这位网友“人如其网名”，我留意了一下他的社交网站，的确是各种领域的高人。在此衷心感谢为拙作斧正。

众所周知，十二生肖里没有猫。而且，在中国古代的史料里，有关猫的记载不多。在很多人的印象里，猫妖这种怪物只在日本的神话怪谈里出现。所以有人很不客气地评论，说我这是“抄袭”。卡耐基教导我们，永远不要对别人说“你错了”，但我今天在这里想简单粗暴地对这位网友说：“你错了！”你也不想想，日本有多少元素是来自于中国的？说句不好听的，连日本人都……

咳咳！回归正题……

事实上，中国古代是由猫妖传说的，只不过存在感极低。

明代陆粲《说听》载：

金华猫，畜之三年后，每于中宵蹲踞屋上，仰口对月，吸其精华，久而成怪，逢妇则变美男，逢男则变美女。凡遇怪者，日久成疾，夜以青衣覆被上，迟明视之，若见毛，必潜约猎徒，牵犬至家捕猫，剥皮炙肉食疾者，方愈。若男病而获雄，女病而获雌，则不治矣。府庠张广文有女，年十八，殊色也，为怪所侵，发尽落，后捕得雄猫，始瘳。

由此观之，这种所谓“金华猫”可以幻化成人形，取人性命，实在恐怖。值得注意的是，这种猫妖既能幻化成男性，又能幻化成女性，被迷惑者还必须食其肉方可痊愈。与狐妖比起来似乎更为难缠。

关于为何猫妖能变男女，《异物志》给出了一种解释：

“灵猫一体，自为阴阳。”

古人认为猫通了灵性，便能阴阳同体。这种说法在我看来简直是不可思议，不！根本是变态嘛！

在南宋洪迈《夷坚支丁》卷八记中也有关于金华猫的记载：

临安女子为魅所崇，见一少年，状貌奇伟，凡饮食所须，应声即办，讴吟笑语，与人不殊。而旁人皆不能见。请术士禳之，了不为动。有卖面羽老，一问即知为猫魈。遂行法诛之。至后世有“金华猫妖”之说，即猫魈也。

（是的，作品的猫魈一词便来源于此）

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