第四百二十三章 辩论

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请龙圣，简单概括即是在遇到大旱之时，村民们先把龙王庙里面的龙王菩萨抬出来晒三天，同时斋戒吃素，然后一起去请龙潭中的活物，比如泥鳅、鲵鱼、虾之类生物上来后就将其作为象征性的龙圣。

这位被请到的“龙圣”将会被放到龙王菩萨旁边接受焚香祷告。三天后如果下雨，那么“龙圣”就能被放回去，如果没下雨，那就艳阳底下有请，烤到半死不活再放回去，然后村民们再请下一位龙圣，直到下雨为止。

“这，这实在……简直太不敬。”克斯蒂听完肖符的讲述，忍不住批评道。

“不敬吗？我觉得这简直干的漂亮。”肖符笑道：“话归正题，如果你说的信仰是更广义的概念的话，那么我当然有信仰，只是与你的类别不同罢了。”

“您并不相信祂的存在吗？而是相信有其他神明的存在吗？”克斯蒂抬头看向头顶的壁画，语气显得有些遗憾。

“不不不，我所说的类别不同，不是宗教信仰中的信仰对象不同，而是宗教信仰与我的信仰不同。”肖符笑着摇摇头，“我相信科学，相信唯物主义，不相信无法证明存在的东西。”

虽然很多人说，如果穿越发生在自己身上，那么你就应该赶紧抛弃你的无神论，相信这个世界拥有神明。

可是这两点什么时候存在必然联系吗？穿越就能明确证明存在神明？项少龙点了一个踩，红警时空里的爱因斯坦老爷子更是想与说这种话的人握手。

在不能确切证明神明存在，以及神明的确亲手策划了自己的穿越之前，将自己身上发生的异常全部推给神明，这不过是一种懒惰懈怠。

全力发展，不断掌握外部世界的规律，到最后争取用科学的理论解释穿越的原因，找到回去的办法，至于到最后如果证明确实有神明参与。

“如果到最后神明真的被证明存在，那么我们是不是应该乖乖地跪伏于祂的面前？去他m……去祂面前跪拜，我还是更喜欢寻找祂的形成原因，研究祂的组成，用在祂身上找到客观规律回馈人类社会。”肖符顿了顿，说道：

“如果祂是一出现就这么伟大，那么我们是不是可以通过研究祂来让人类更加进步；如果祂是一步步地，逐渐变神明，那么我们是不是也可以成为神明，或者成为比祂更加伟大的存在。”

“不，你要不再说了，人不可能有神明那么伟大！”克斯蒂捂着自己的耳朵大喊道，这种与她所受世界观远远不同的说法让她感到恐惧，她完全不敢去想象肖符所说的未来，面对那种陌生的世界，她只想留在现在的世界，虽然残忍，但至少熟悉。

事物总是在发展，妄图停留于一处的想法只会让自己为时代所抛弃，或者更加悲哀，维护所熟悉的世界，成为一个沾满鲜血的屠夫，肖符看着克斯蒂的动作，感到自己必须再说一些东西。

“那要不我们还是讨论一下你所说的圣典与神明？如果不让人知道关于你神明的情况，我又怎么能知道你的神明伟大到无法被人所超越。”肖符说道。

“我……”克斯蒂很想用毫无争议的雄辩让肖符明白神明的伟大，皈依正途，但这个时候她才发现，她对于圣典的记忆十分残缺，只有之前所念诵的那一段诗篇，几个想象出来的片段，以及一句“神明永远伟大，神明无处不再，信仰神明者才能受庇佑”的告诫。

“我不记得了，但您必须知道，祂的伟大是我们无法想象，无法用语言所形容，我们必须信仰他，以得庇佑。”克斯蒂表情痛苦地按揉着额头，不让自己的救命恩人因为这坚定而可怕的想法受到神明惩罚，她必须想办法将其打消。

可坚定的想法又怎么可能只靠诗篇与告诫打消，如果不让他完全明白圣典之中的，那他一定会坚持自己的想法，最后受到可怕的惩罚，我为什么这个时候不能记起来，可恶，我明明记得很多的，克斯蒂痛苦地想到。

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