第三百零七碗 铁木真入京朝拜 大司马教导威王（1 / 2）

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古人重返草原并请求大燕皇帝准许他们把已故王汗体安葬在呼伦贝尔地区王战迟疑不决召集大臣商议。尚同良等人都表示皇帝刚刚登基正当以仁德使四海归心可以答应。

王战遂下诏给辽东卫戍区命其派员监督蒙古人安葬并密切注意蒙古人之后的动向。八月辽东上奏称蒙古人在大燕官员的监督下依蒙古习俗安葬了忽图刺的遗体并未见任何异动。

不久蒙古领铁木真再度上书大燕中央朝廷请求皇帝归还其父也该的尸骨。当年河间郡王林冲兵灭蒙活捉蒙古小王也该王钰恨其心狠手辣生性残忍斩于京师悬示众。后收敛遗体葬于京城西郊。

王战考虑到死者已已当使其归葬故里入土为安。再次同意了蒙古的请求命人掘出也该遗骸以楠木棺厚敛派人专程送往辽东交还给蒙古人。据说铁木真只率十余骑卸下武装亲往辽东迎回其父遗体哭拜于地运回呼伦贝尔安葬尊为多罗耶汗。

祖父父亲都安葬完毕可铁木真似乎并没有要走的意思滞留蒙古草原。第三度上书给王战苦苦哀求大燕允许他们留在草原上并再三保证从此以后臣服于大燕帝国世世代代供大燕皇帝驱策永不反叛。

这一下大燕朝中的部分大臣们开始不满。蒙古原是我家奴后又成为手下败将如今重返草原要求安葬先人这是人之常情。可以答应。但蒙古草原是燕军将士浴血奋战打下来的岂有重新拱手让人的道理再说若让蒙古人留在草原。他日羽翼丰满又生反心该当如何

王战不懂军事。遍问群臣也是各持己见争执不下。无奈只得求教于耶律南仙。她是契丹人年轻时生活在草原上熟悉游牧民族的习性。耶律南仙表示先帝在时对蒙古动军事打击那时蒙古强大对我形成威胁不得不打。

今日。蒙古人穷途末路率众来归若斩尽杀绝有失天朝风范。不如使其留在草原拱卫北疆。命其时常进贡牛羊马匹异域特产。以供宫中之用。若有战事则可驱使蒙古勇士奋战于燕军之前。岂不两便

王战本是个仁慈地君王不喜动武又想到人家走投无路苦苦哀求实属不易。若真能诚心归顺拱卫北疆亦是好事。就担心他们象从前那样靠着大燕的庇护日渐强大反过头来就咬你一口这才真的是养虎为患。虽然倾向于招安蒙古但因朝中大臣持反对意见者不少王战一时没有表态。

净鞭三响百官上朝。

新帝登基万象更新朝中也换了不少新面孔吴弼一帮人在圣上登基之后要么被罢官要么被降职。从前与汉王交好的一班年轻官员得到重用其中以张思继朱熹为代表。王战启用地人都有一个共同特点那就是才华横溢年轻有为而且全是科举正途出身。

有事出班早奏无事卷帘退朝。殿头官高喝一声。

当下便有尚书令6游出班上奏言四川事态已经平息贪官伏法百姓拍手称快但因先前动乱导致四川部分府县百姓生活困难请求皇帝拨出粮款安抚灾民。王战准其所奏命户部尚书立即施行。

又有礼部尚书上奏称盘踞安南的周国皇帝柴桂去世其子柴顺继位遣使呈来国书希望大燕派出使臣出席其登基大典两国永为睦邻世代交好王战亦准所奏。

待百官奏事已毕王战方才开口问道：日前蒙古领铁木真上书请求朝廷允许其部众回归草原并表示愿世代臣服于大燕列位臣工各持己见今日可有定论

兵部尚书大学士范国公韩世忠出班奏道：陛下臣以为不可。

哦韩爱卿有何高见不妨说来听听。王战问道。

先帝在时曾再三对臣等言道蒙古狼子野心难以养家。当年同意其独立出金国照顾我朝乃是权宜之计。后果不其然蒙古反叛我朝派遣二十余万大军耗费许多钱粮方才平定。今若使其回归草原日久必生祸患不如严令其限期退出国境以免横生枝节。韩世忠是王钰旧臣是从战场打出来的尚书当初王钰对蒙古人地忌惮让他印象深刻。

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