九百九十四 起源（三）

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李建成终究还是相信了这种事情，虽然此事玄之又玄，但是那老道士在他眼前缓缓消失，除了神明，他想不到别的可能，一定是李氏即将发生什么事情，祸及家人，原本富贵安康的梦儿也会被殃及，命运悲惨，老神仙实在看不过去，这才下凡警示自己，为此不畏天谴，吐血警告，李建成不敢不相信，不敢违背。

李建成突然有些侥幸之感，他越来越觉得自己之前拜神佛的举动是正确的，连自己的表字都是离不开佛门的，虽然这次来救自己的是一个道士，那也足以表示自己被神明眷顾了，自此他更加虔诚，遇到神仙塑像，一定下马步行，然后祭拜，表示自己的虔诚，请求神仙的庇佑，为他指点迷津，他十分想要再见到那位老神仙，可惜，这是他们第一次相见，也是最后一次相见。

虽然觉得有些对不住云儿和梦儿母女，但是他毅然决定把云儿和梦儿保护起来，不让任何人知道她们的存在，悄悄地藏匿到别的地方，父亲妻子问起来，就说打发走了，以此保护两母女，不管将来会发生什么事情，他都打算这样保护她们母女两，让她们富贵安稳一生，且不说名分，如果真的是帝王家，那残酷的宫廷争斗，年轻的李建成并非没有听过捕风捉影的传说。

至于什么帝王之家什么的，李建成还是有些怀疑，他不敢因为老道士的话就完全相信自己李氏会造反，造反是一件大事，就算是长期对皇帝不满。可是所谓君威浩荡，一个皇帝无论他是否昏庸，只要他在皇位上做了比较长的时间，自然就有一股威势，那种令万民恐惧的气势。敢于造反的人并不多，有那样的决心的人也不多，至少年轻的李建成并未思考过造反之事。

可是接下来发生的事情，却在无情的嘲笑着带有不切实际幻想的年轻的李建成。

隋王朝的极盛之世不是在开皇年间，而是在杨广统治的第七个年头，大业七年。那个时候大隋朝的确是强盛无匹，但是皇帝杨广越来越激进，越来越偏执，杨坚留下来的大隋盛世在大业后期轰然崩塌，三征高句丽。开凿大运河，南下扬州游玩，不顾实际强行高速推行科举制导致统治阶级分崩离析，世家大族和黎民百姓都站在了杨广的对立面，一切都已成定居。

大业十四年，天下大乱，杨广在江南行宫眼见天下混乱至此，心灰意冷。便不再返回国都洛阳，而他身边的卫士都是关中人，思乡心切。不断潜逃，这样的背景下，宇文化及发动兵变，勒死杨广，大隋朝的统治土崩瓦解，虽然还有之后有象征意义的隋恭帝。但那已经是傀儡，隋王朝实际上三十八年的短暂一统就此告终。

天下大乱。三十六家反王，七十二股烟尘。虽为演义杜撰，但是也可大致看出当时天下的混乱局面，隋失其鹿，天下共逐之，皇帝既死，失去震慑，天下之大，起兵作乱一方者何止一百零八人？随便一个小村庄窜出一个拿刀之人，聚起三五十人，尚且敢于自称草头王，若是今人重回当初，必能生出天下何人不造反之感。

村霸尚且敢自称王，那原本就地位崇高的贵族们如何忍得住？隋皇室被屠戮殆尽，最后的震慑消失，原本就具备逐鹿天下实力者断然不会袖手旁观，眼见天下至尊之位落入旁人之手，李氏一族从南北朝时期就是累世公卿，实力雄厚，当代族长李渊更是长期对杨广不满，于是，选择了一个合适的时机，李氏家族在太原举兵造反，正式和杨氏决裂，加入了反王的队伍里面。

自古以来，改朝换代的重头戏从来都不是消灭旧王朝，而是新王朝的建立过程，原先的联盟在旧王朝轰然崩塌之后的决裂，随后的一统天下之战，这才是重头戏，楚汉之争，三国混战，南北朝，五代十国，这些著名的例子显示那些推翻旧王朝的主力军，他们之间的皇位争夺战才是决定最后整个民族走向的战役。

隋王朝很快就土崩瓦解了，在杨广死掉以后，掌握实权的皇帝就没有了，杨广的确有雄才，如果为他上谥号的不是唐人，而是隋人，或许他的谥号不会是“炀”，拍拍马屁会给个“武”，中肯的给一个“章”或者“平”，绝对也落不到一个“炀”。

杨广的失败就失败在处理问题操之过急，没有耐心，不知道循序渐进，只期望立竿见影，他犯了所有改革者最不应该犯下的错误，单挑世家大族，却又不知道利用百姓的力量，反而把百姓推到了世家大族这一边，所以他失败了，失去了所有的民心，隋王朝短暂而辉煌的盛世一去不复返了。

唐王朝就是建立在这样的背景下，皇帝李渊登基的时候，天下还未平定，大唐的草创者们还需要四处征战以消灭所有的反对者和竞争者，在这个过程中，李建成和胞弟李世民都立下了大功，在唐王朝一统天下的武德年间，李建成心中的震撼是可想而知的，他们李氏真的造反了，而且还几乎获得了成功，他们的父亲称帝了，他成为了太子。

奈何诞于帝王之家……

那真的是个老神仙，那真的是个老神仙，只有老神仙才能做出这样精准的预言，老神仙一定是知道了自己的未来，所以才会如此告诫自己，告诫自己一定不能让梦儿的身份为人所知，所以自从李渊决定起兵造反的时候，李建成就更加下定决心，已经为人所知的孩子无法隐藏，但是不为人所知的梦儿可以被隐藏起来。

他只能悄悄地在三个人单独相处的时候给梦儿赐封一个迎梦郡主的称号，只有皇太子的女儿才可以被称为郡主，这是他的特权，只可惜。他不能把这个称号公诸于众。

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