神明的野玫瑰

第62章 chapter 62(1 / 4)

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助手忽然想起一件事。

神和艾丝黛拉这样或那样时,用的是阿摩司殿下的身体要是阿摩司殿下回来,他该怎么面对艾丝黛拉

阿摩司殿下,好像还喜欢艾丝黛拉。

之前,助手以为阿摩司殿下喜欢艾丝黛拉,是因为艾丝黛拉主动勾引。可现在,神也对艾丝黛拉青睐有加不能说是“青睐”,应该是“偏爱”。自创世以来,就没有神对一个人如此偏爱的记载。

人甚至不能知道神真正的模样不然王宫、法庭、教堂的穹顶上绘制的神的模样,为什么叫艺术形象就是因为神殿明确规定,除非艺术创作,否则不允许绘制或雕刻神的形象,不然就是在玷污神的威严。

然而,神却降临在了阿摩司殿下的身体里,和艾丝黛拉做了只有世俗男女才会做的事情。

这是神对凡人的临幸吗

可是,助手进门前,明明听见了神俯就对艾丝黛拉做了那种事只有最放浪形骸的花花公子,才会对女人做的那种事用唇安抚一朵湿湿的花儿。普通教士别说是做,光是听见,都会面红耳赤或勃然大怒,即使是堕落教士,也不会自降身份去服侍女人。

凡是神的作为,他们必须认同和赞颂,因为他们是神卑贱的仆人,卑贱到被神看一眼,身体都会生出荣幸的战栗。作为信徒,他们绝不能指摘神的行为哪有仆人指摘主人的

但同样的,哪有主人取悦仆人的

助手接受的是最正统的神学教育,从小就被教导,人都是肮脏可憎的,因为人心会生出无数污秽不堪的恶念,只有成为神的仆人,被神的荣光笼罩,才能涤荡干净内心的罪恶。

他从来没有想过,有一天,至高无上的神会俯身于女人的身前按照神学家的观点,女人是比男人更加邪恶的造物,是一切堕落的起源。

历史上,不少男人犯错都是因为中了美人计。比如参孙,他爱上了残忍而娇媚的达丽拉,把最重要的秘密告诉了她他之所以天生神力,是因为他的头发,只要剪掉他的头发,他就会变得软弱无力。

一个画家曾浓墨重彩地描绘过参孙和达丽拉的故事参孙伏在达丽拉的膝上酣睡;达丽拉半露着白皙的肩膀,面色晕红而充满柔情地望着他,手上却拿着一把寒光闪烁的剪刀;她冷酷而从容不迫地剪掉了他的头发。

参孙失去神力后,很快被敌人剜掉了双眼。

当他戴着沉重的镣铐,即将被尖刀刺穿双眼时,当他带着愤怒与悔恨抬起头时,想要看见的却仍然是那个美艳而恶毒的女人。

然而,神是全知全能的,他不可能是色令智昏的参孙。

人会因为贪婪、无知与私欲犯错,但神怎么可能

神不可能犯错。

假如有一天,神疑似做出了错误的判断,那一定是人在“正确”和“错误”的认知上出现了偏差。

毕竟,整个世界都随神的意志而转动,正确与错误、公义与邪恶、纯洁与污秽,都在神的一念之间。神怎么可能犯错

他是正确,是公义,是纯洁。

他永远不可能犯错。

当他俯身于一个女人的身前时,那个女人就从罪恶的化身,变成了整个世界上最美丽和最纯洁的尤物。

尽管助手一直试图说服自己,无需对神的行为大惊小怪,却还是感到了强烈的惊愕和恐惧。

世界会因为神对一个女人的偏爱而发生动荡吗

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