第30章 两个世界的精灵

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无边无际的航行日复一日，天空与海洋的壮丽逐渐被单调所取代。

除了偶尔掠过船帆的海鸟和远处跃出水面的鱼群，目之所及唯有永恒的蓝。

这份枯燥迫使哈涅尔将更多的精力投入到对未来的筹谋中，而亚斯克尔那句无心之语，如同魔咒般在他脑海中反复回响，让他不得不深入思考那个即将面对的巨大隐忧——巫师世界的精灵族。

在他的认知里，那个世界的精灵种族艾恩·西迪的历史，是一部充满失落与悲怆的流浪史。

他们并非外来者，而是那个世界的原住民，早在人类通过天球交汇到来之前，他们就已建立起辉煌的文明，拥有独特的语言、精湛的魔法技艺、出神入化的弓箭技巧和卓越的锻造工艺（例如着名的精灵镀银长剑）。

他们的建筑优雅地与自然融合，他们的诗歌与传说古老而忧伤。

然而，人类的到来改变了一切。

凭借着更强的繁殖力和侵略性，人类不断扩张，通过战争、欺骗和疾病，一步步蚕食精灵的家园。

精灵们节节败退，从富饶的平原被驱赶到偏远的森林（如布洛克莱昂森林）、荒芜的山丘或是人类城市边缘肮脏的贫民窟（如诺维格瑞的神殿区）。

这场持续数个世纪的冲突充满了血腥，人类对精灵进行了多次大规模的屠杀和清洗，而精灵也以残酷的报复回敬，其中最着名的便是由极端分子伊欧菲斯领导的松鼠党。

他们伏击人类军队，刺杀官员，以其人之道还治其人之身，但这并未能扭转颓势，反而为人类提供了进一步镇压和妖魔化整个精灵族群的借口。

在人类主导的社会里，精灵备受歧视和压迫。

他们被称为“尖耳朵”、“松鼠”，被视为低等种族、小偷、娼妓和野蛮人。

他们很难找到体面的工作，常常被剥夺财产，甚至生命也得不到保障。

人类的孩童会向精灵扔石头，卫兵会毫无理由地盘查和殴打他们。

他们的生存空间被极度压缩，文化在消亡，人口在锐减，整个族群都弥漫着一种深沉的、近乎绝望的悲伤和怀旧情绪，被称为“漫长的退场”。

他们拥有超越普通人类的敏捷、感官和魔法亲和力，但在人类铺天盖地的数量优势、组织性和持续的敌意面前，这些能力往往只能用于自保或在阴影中挣扎。

想的越多，哈涅尔的心就越没底。

他将这幅灰暗的图景，与他对中土精灵的了解放在一起对比，一种近乎荒诞的割裂感和巨大的危机感油然而生。

中土的精灵，是伊露维塔的首生儿女！

他们在星辰时代便被唤醒，沐浴过双圣树的光辉，聆听过维拉的直接教诲。

他们是阿尔达世界古老、高贵、智慧与力量的象征。

他们的文明源远流长，从维林诺的提力安城到中土的贡多林、多瑞亚斯、诺多族精灵那些惊天动地的史诗与传说。

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