南游记:大唐三藏义净传

102净土

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这个世界到底有没有人可能前往西方净土?

义净想着常慜禅师,很希望他已经如自己所愿地进入了西方净土。毕竟,义净知道,常慜禅师包括他的弟子,都是在念着“阿弥陀佛”的情况下往生的。如果没有意外生还的话。

义净觉得,自己和玄奘法师一样,似乎都是更愿意前往兜率天宫的,至少,在义净知道玄奘法师的愿望更趋向兜率天宫,他也有追随法师的想法。但是,义净知道,很多人的心里,是很欢喜那个被人们称为西方极乐世界的地方的。

正因为如此,很多人都在推崇这个叫作西方极乐世界的地方。极乐,在梵语中称为Sukhāvati,是安养、安乐的意思。义净在年轻的时候,曾听慧智禅师说过,这个地方,因为是法藏菩萨发愿建设的一个乐土,这个乐土位于西方,过十万亿佛土的地方。那个地方的佛,就是法藏菩萨渐渐完成自己的愿望而建设的,成佛之后,叫阿弥陀佛。

慧智禅师告诉义净,法藏菩萨所建设的这个净土,最了不起的地方就是,他发现人们都害怕苦,都希望恒常快乐,于是,他所建立的这个佛土,也有着这样的特点。这个佛土,只有快乐,没有苦痛。

“那多好啊。”

义净曾经向往地说。

“是啊,好像是挺好的。”

慧智禅师笑着说,“所有的好,就有不好的地方同时并存。”

“怎么说?”

义净问,他也想知道,为什么有这么好的地方,很多高僧还是更愿意选择其他的地方,比如兜率天宫?

“进入那里之后,每天都是在快乐中,每天都是在进步,这是没有问题的。但是,这些进步的速度,比起在我们这样的娑婆世界,慢了不少。”

慧智禅师笑着说。“也许,在这里一年的努力,能顶得上在那里一百年。”

“这么大的差别吗?那为什么还是那么多人想去极乐世界?”

义净有些纳闷。

“这里和那里有一个最大的弊端,那就是我们常常在这里有可能功亏一篑。”

慧智禅师说,“如果我们的认识不准确,做的事情不合适,可能我们还要回到动物的状态,甚至可能下地狱,但是,极乐世界不会有这问题。”

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